往年入关中，道傍见太华。
始识仙掌大，颇似揽造化。
赤手无所为，风雨漏指罅。
又观莲华峰，上有莲开谢。
一朝秋色高，莲叶或飘下。
今闻太守行，见隼画车驾。
仙掌与莲花，日久可以托。
长安道上人，任见不须借。
况多耐老药，民将待黄霸。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《送王道粹郎中知华州》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
往年入关中，道傍见太华。
始识仙掌大，颇似揽造化。
赤手无所为，风雨漏指罅。
又观莲华峰，上有莲开谢。
一朝秋色高，莲叶或飘下。
今闻太守行，见隼画车驾。
仙掌与莲花，日久可以托。
长安道上人，任见不须借。
况多耐老药，民将待黄霸。
诗意和赏析：
这首诗以送别王道粹郎中去华州为主题，描绘了作者在过去的经历和对王道粹郎中的赞美之情。
诗的开头，作者回忆起自己往年经过关中时，路旁见到了太华山。他初次看到太华山的仙掌，觉得它们巨大而似乎能够拥有宇宙的造化之力。接着，他提到自己在风雨中赤手无所作为，指出自己的微不足道和渺小。这里也可以理解为对仙掌的崇拜，将自己的渺小与仙掌的伟大形成对比。
接下来，诗人又观赏到了莲华峰，山上的莲花开放后又谢落。他描述了秋天莲叶飘落的景象，暗示着时间的流转和事物的变迁。
最后几句表达了对王道粹郎中的送别和祝福。他听说王道粹郎中即将出任华州太守，将会乘坐画有隼鸟的车驾。作者认为仙掌和莲花都是久经考验的事物，可以寄托王道粹郎中的前程。他告诉王道粹郎中在长安道上行走的人们，无需借助他人即可见到这些仙掌和莲花，再次表达了对王道粹郎中的赞美和祝福。
最后两句提到了耐老药和民众对黄霸的期待，这可以理解为对王道粹郎中的期望，希望他能够效仿黄霸的治理能力，为人民谋福利。
这首诗以自然景物为背景，以送别朋友为主题，通过描绘自然景物的壮丽和变化，表达了对友人前程的祝福和对人生变迁的思考。作者运用简练的语言，巧妙地融入了自然景物的意象，使整首诗情感丰富而含蓄。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。