还乡同赴紫宸朝，笑语从容慰寂寥。
白发侵凌今满鉴，青春羁旅旧连镳。
易江小隐西园在，湘浦新除道路遥。
老境不栽论契阔，东风官柳乱堤桥。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《送望圣监南岳庙》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人孔武仲送别朋友前往南岳庙的情景，表达了离乡别亲的情感和对友谊的思念之情。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析：
送望圣监南岳庙，
送别朋友前往南岳庙，
朝代紫宸同赴还乡，
一同前往朝廷，回到故乡，
笑语从容慰心寂寥。
欢笑言谈轻松安慰寂寞。
白发侵凌今满鉴，
白发侵袭如今已显现，
青春旧日被束缚。
年轻时的往日被困扰。
易江小隐西园在，
易江畔的小屋隐藏在西园，
湘浦上新路途遥。
湘浦之上新的道路遥远。
老境不栽论契阔，
年老之际不再种植契阔（一种植物），
东风官柳乱堤桥。
东风吹拂下官柳乱舞在堤桥上。
这首诗词通过描绘诗人与朋友分别的场景，展示了离乡别亲的情感。诗中的白发侵凌和青春羁旅，表达了岁月流转、人事如梦的感慨。诗人提到自己的老境，不再栽种契阔，表明了年老之时不再追求名利，而是对心灵的宁静和内心世界的追求。而东风拂面、官柳乱舞的描绘则展示了春风拂面的愉悦和自然的美好。
整首诗词以简洁明了的语言表达了离别之情和对时光流转的思考，通过自然景物的描绘，给人以深沉、安详的感受。同时，诗人对友谊的思念也贯穿其中，使整首诗词充满了温情和人情味，引起人们对离别和友谊的共鸣。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。