莫叹三山隔五云，建昌境好说纷纷。
虽然尚作贫才子，犹免潜呼老使君。
远逐朱轮输雁阵，闲亲画舸羡鸥群。
棠郊独恨分携后，高论何时得再闻。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送王太博知建昌军》是宋代诗人魏野的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
莫叹三山隔五云，
不要悲叹三座高山将我们隔开，
建昌境好说纷纷。
建昌的景色美好，不胜言表。
虽然尚作贫才子，
尽管我只是个贫穷的才子，
犹免潜呼老使君。
但我幸免于被召为朝廷使臣。
远逐朱轮输雁阵，
远追逐着红色的车轮，输给了候鸟的队列，
闲亲画舸羡鸥群。
闲暇时亲近绘画，羡慕鸥鸟群飞的自由。
棠郊独恨分携后，
在棠郊（地名）独自懊恼分别之后，
高论何时得再闻。
翘首期盼再次听到高人的妙论。
这首诗描绘了作者对离别的伤感以及对建昌美景的赞美。诗人身为贫穷的才子，虽然没有被任命为使臣，但仍然心怀壮志。他追随着红色的车轮，输给了候鸟的队列，表达了自己追求自由和远大理想的心愿。他在闲暇时亲近绘画，羡慕鸥鸟群飞的自由。在离别后，他独自在棠郊感到遗憾，期待着再次听到高人的妙论。
整首诗情感真挚，描绘了作者内心的矛盾和追求自由的渴望。通过对自然景色的描写和对离别的表达，诗人表达了对美好事物的向往和对人生意义的思考。诗中的建昌境地被描绘为美丽而纷繁，与诗人内心的情感形成鲜明的对比，进一步凸显了他的思想和情感的复杂性。整体而言，这首诗通过对离别和追求自由的描绘，展现了宋代士人的精神追求和内心世界的复杂性。
是心如维斗，万物所取正。蒙之以微云，孤光更渊靓。
岭宿寒云薄，楼迎晓日斜。危檐排语雀，落木点啼鸦。佛鼓依山寺，炊烟隔岸家。移时收足坐，清兴会烟霞。
西谷有一士，荡然无所求。问君何为者，神闲道自休。上无求于帝，寿夭等浮沤。中无求于世，人呼任马牛。下无求于子，苟以嗣春秋。三者既无求，长歌何所忧。
陕府铁牛却知有，春秋几几成过咎。一身还作二如来，黑白不分辨香臭。
空蒙玉华晓，潇洒石淙秋。嵩高大有佳处，元在玉溪头。翠壁丹崖千丈，古木寒滕两岸，村落带林丘。今日好风色，可以放吾舟。百年来，算惟有，此翁游。山川邂逅佳客，猿鸟亦相留。父老鸡豚乡社，儿女篮舆竹几，来往亦风流。万事已华发，吾道付沧洲。
已无功业上凌烟，且泛扁舟逐计然。自喜兹游胜平日，不知今夕是何年。横空蝃蝀聊欹枕，满袖婵娟永共船。同社贤豪多载酒，坐添清兴浩远边。