茂阴深处击寒冰，洗得娘生两耳清。
塞断不听呼小玉，顺风来听偃溪声。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《送悟侍者参育王偃溪和尚》
译文：
在茂密的阴影中敲击寒冰，
洗净了内心中的杂念。
深山中听不到小玉的呼唤，
顺风而来，倾听偃溪的声音。
诗意：
这首诗是宋代僧人释绍昙所作，表达了送别悟侍者参育王偃溪和尚的情感。诗中以自然景物来隐喻修行者对心灵的净化和觉悟的追求。深山中的茂密阴影象征着繁杂的思绪和执著，通过敲击寒冰来洗净内心的杂念，使心灵清净。诗中提到的小玉呼唤的声音没有传到深山中，而偃溪的声音却能随顺风而来，表示偃溪和尚在修行中达到了一种超越常人的境界，他的声音具有启迪和指引的力量。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了一幅寂静的自然景象，通过对自然的描绘，传递了深刻的禅宗意境。诗中的茂阴、寒冰、清洁等形象通过对比和隐喻，表达了修行者对内心的净化和觉悟的追求。诗人用洗净寒冰来比喻洗净内心杂念，使思绪清晰明朗。诗中的小玉和偃溪在这个比喻中具有象征意义，小玉的呼唤没有传到深山中，暗示着世俗的声音和纷扰无法进入修行者的内心。而偃溪的声音却能顺风而来，意味着他已经超越了世俗的束缚，达到了内心的宁静和智慧。整首诗以简练的语言表达了禅宗修行的境界和追求，给人以深沉思索和静心净化的启示。
遥天碧荡荡，远草绿愔愔。并作相思海，春来一样深。
移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。
山中寒意足，自笑索裘迟。野店鸡声饭，颓垣鸦字诗。雨余松径滑，溪涨板桥危。问讯恬轩老，乡邻总不知。
山云一坞住山翁，菘韭成畦带雪忪。飞食肉奚关我事，乳蒸豚亦为谁供。衡茅高枕人间世，蓑笠归锄雨外峰。曾读坡山菜羹赋，断无尘土到奇胸。
乔木句溪边，秋光几曲连。将归三亩宅，远寄下江船。伴尔唯征雁，悲余有暮蝉。亲朋如见问，贫外似当年。
夜久残暑尽，好风来满襟。床空唯唯轩，冠小不施簪。竹影乱凉月，林梢转晓参。人心有喧寂，何必欲云岑。