身骑瘦马着练衣，能俭夜云俸入微。
延礼老儒令子拜，束钤蛮卒到村稀。
向来髯漆今成雪，此去袍青合换绯。
为报乡邻索南物，锦囊惟有好诗归。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《送歙尉牛宝臣》是宋代方回的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
骑着瘦马，穿着粗布衣，
能够节俭，晚上云俸微。
敬礼老儒，令子前来拜见，
束起领章，蛮卒到村稀。
从前满脸胡须黑漆，
如今已变得雪白。
此去要换上青袍，蓝色的绯衣。
为了向乡邻奉上南方特产，
锦囊里只有美好的诗归来。
诗意：
《送歙尉牛宝臣》描绘了一个情景，诗人送别了名叫牛宝臣的人物。牛宝臣是歙县的尉官，他过着朴素的生活，骑着瘦马，穿着简朴的衣服。他深得人们的尊敬，甚至受到了老儒的赞许，因为他节俭廉洁，能够夜以继日地工作。牛宝臣即将离开乡村，前往他的新任职务，他的胡须已经变成了雪白色。为了迎接新的职位，他准备换上青袍和蓝色的绯衣。在离开之前，他带走了一些南方的特产，其中唯一的礼物就是他写的美好的诗歌。
赏析：
这首诗词通过描写牛宝臣的形象和表达他的品德，展现了宋代士人的风范和为官者的廉洁之道。牛宝臣身骑瘦马、着练衣，生活简朴，体现了他的节俭和朴素的生活态度。他能够夜以继日地工作，具备高度的职责感和奉献精神。老儒对他的赞许也反映了他在社会中的良好声誉。
诗中描绘了牛宝臣从黑色的胡须变成雪白的形象，这象征着他一路走来的历程和经历。换上青袍和蓝色的绯衣，则代表他即将踏上新的职位和责任，展现了他追求进步和奋发向前的精神。
诗的最后提到了牛宝臣带走的锦囊中只有好诗归来，这是诗人对牛宝臣的赞美和肯定，也折射出牛宝臣对文学艺术的热爱和修养。
总体而言，这首诗词通过对牛宝臣形象的描绘，传递了对他品德高尚和为官廉洁的赞美，展示了宋代士人追求精神和内在修养的精神风貌。
学结蒲团禅板缘，黄梅衣钵问谁传。弥天北秀经三藏，旷劫南能偈一篇。梦幻固知无起灭，虚空安得有中边。无人语此闻君至，急着衣裳倒且颠。
眼，岁涂其一。今已过五十有二，怅然增感，戏题此词七个圈儿为岁数，年年用墨糊涂。一圈又胜半圈馀。看看云蔽月，三际等空虚。纵使古稀真个得，后来争免鸣呼。肯闲何必更悬车。非关轻得禄，自是没工夫。
租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。不惜两钏输一斛，尚赢糠覈饱儿郎！
风壤瞻唐本，山祠阅晋馀。水亭开帟幕，岩榭引簪裾。地绿苔犹少，林黄柳尚疏。菱苕生皎镜，金碧照澄虚。翰苑声何旧，宾筵醉止初。中州有辽雁，好为系边书。
不复林逋起九京，空留诗卷逼人清。如君况自鬼神助，掷地应闻金玉声。败履人今笑东郭，奔蜂我亦愧南荣。三千奏牍真馀事，侧耳齐廷待一鸣。
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！