滁南幽谷抱山斜，我凿清泉子种花。
故事已传遗老说，世人今作画图夸。
金闺引籍子方壮，白发盈簪我可嗟。
试问弦歌为县政，何如◇俎乐无涯。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《送谢中舍二首》是宋代文学家欧阳修的作品。这首诗描绘了滁南幽谷的景色，以及作者在那里凿井种花的故事。诗中还提到了这个故事已经传给了遗老，而现在世人则以画图夸耀这个故事。诗的后半部分则表达了对金闺引籍子方壮的羡慕，以及对自己白发盈簪的感慨。最后，作者询问弦歌是否能成为县政，以及与俎乐相比如何。
这首诗的中文译文如下：
滁南幽谷抱山斜，
我凿清泉子种花。
故事已传遗老说，
世人今作画图夸。
金闺引籍子方壮，
白发盈簪我可嗟。
试问弦歌为县政，
何如◇俎乐无涯。
这首诗通过描绘滁南幽谷的山水景色，展示了作者的生活情趣和对自然的热爱。作者在幽谷中凿井种花，表达了对自然资源的利用和对生活的热爱。诗中提到这个故事已经传给了遗老，而世人则以画图夸耀这个故事，显示了作者对自己的创作和努力的自豪感。
诗的后半部分则表达了作者对金闺引籍子方壮的羡慕之情，金闺引籍子是指古代宫廷中的美女，而子方壮则指年轻有为的男子。作者自称白发盈簪，表达了对自己年老的感慨和对时光流逝的思考。最后，作者询问弦歌是否能成为县政，以及与俎乐相比如何，表达了对政治和艺术的思考和对未来的期待。
这首诗通过对自然景色、个人经历和社会现象的描绘，展示了作者的情感和思考，同时也反映了宋代社会的一些特点和价值观。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。