九州四海尽同年，德行公居一棕先。
太学何蕃名籍甚，南州孺子道巍然。
此行莫笑儒官冷，立事须还晚节坚。
闻说青衿齐引领，灵砂转待丹铅穿。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《送徐子学鲁赴梅教二首》
朝代：宋代
作者：王迈
中文译文：
九州四海尽同年，
德行公居一棕先。
太学何蕃名籍甚，
南州孺子道巍然。
此行莫笑儒官冷，
立事须还晚节坚。
闻说青衿齐引领，
灵砂转待丹铅穿。
诗意和赏析：
这首诗是王迈写给徐子学鲁赴梅教的送别诗。诗人以徐子学为对象，表达了对他的欣赏和祝福。
诗的第一句“九州四海尽同年”，表达了时光流转，不论身处何地，人们都共同经历岁月的流逝。这句话也体现了作者对徐子学的赞美，认为他具有超越时空的高尚品质。
接下来的两句“德行公居一棕先，太学何蕃名籍甚”，表明徐子学品德高尚，学问渊博，享有盛名。他在太学中名望很高，被认为是德行和学识的典范。
“南州孺子道巍然”这句描述徐子学的形象，表现出他的道德崇高和稳重自持的风采。
在下两句“此行莫笑儒官冷，立事须还晚节坚”，诗人宽慰徐子学，告诉他不要因为儒官的职位地位较低而感到失落，他应该坚持自己的信念，保持晚年的廉洁和坚定。
最后两句“闻说青衿齐引领，灵砂转待丹铅穿”，表达了对徐子学未来的期望。诗人希望他能够以青年学子的身份引领众人，用自己的才华和智慧，犹如灵砂穿透纸张般才思敏捷，以丹铅点染文字，展现出卓越的才华和品德。
整首诗以简洁明快的语言，表达了对徐子学的赞美和祝福，同时也传递了对儒官的劝勉和对青年学子的期望。通过对徐子学的描述和祝福，诗人展示了儒家思想中崇高的道德和学术追求，以及对新一代人的希望与鼓励。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。