应得烟霞出俗心，茅山道士共追寻。
闲怜鹤貌偏能画，暗辨桐声自作琴。
长啸每来松下坐，新诗堪向雪中吟。
征南幕里多宾客，君独相知最校深。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
中文译文：
送杨州判官（一作赠茅山杨判官）
应与烟霞离世情，茅山道士共追寻。
我欣赏你清逸的外表，他能区分桐音自绘琴。
你常常高声呼啸松下，新诗能在雪中吟。
作为征南幕府的宾客，你独自了解我最深。
诗意和赏析：
这首诗是作者张籍送别杨州判官的作品。诗中表达了作者对判官离开尘世的表情，以及他对茅山道士的追求。
诗的第一句描述了判官要离开尘世的情感，使用了烟霞来象征世俗之事，表达了判官出世的意愿。茅山道士是指向往修行的人，他们都在追寻与判官一样的离世境界。
诗的第二句赞美了判官高尚的品质。作者喜欢判官清逸的外貌，而茅山道士能发现桐树上的音响是自己亲自制作的琴。这种比喻将判官的美丽与道士的智慧相结合，描绘出他们的卓越之处。
诗的第三句描述了判官时常在松树下高声呼啸，并能在雪景中吟唱新诗。这暗示判官的豪情和才华，以及他的独立性和自信心。
诗的最后两句提到判官是征南幕府的主要客人，但作者认为自己与判官有更深的交情。这表达了作者对判官真诚友谊的重视。
整体上，这首诗通过对判官的描绘，表达了作者对他离开世俗生活的理解和敬佩之情，同时也描绘了判官高尚的品质和才华。
陀罗尼句觉皇宣，一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱，莫将耳口作流传。顿机做处天飞电，大器任时海纳川。不是老婆情分切，肯留文字破尼乾。
麟垂绂秀。天纵今司寇。朱明景，清和候。缙云开帝乐，括苍锺神秀。人争羡，昨生一佛今朝又。璧水声华茂。玉殿天香袖。姑小试，陶甄手。行为黄阁老，屹立丹墀右。名不朽，斯文名脉从君寿。
菩提烦恼等空平，色裹胶青用始精。盐入水中寻不见，□舌轻点笑欣欣。
仙人漓江游，剪水冯夷宫。宾友来邹枚，寒辔摇冬珑。起望天南陲，玉沙满长风。越人来省识，把酒酹层空。从来峤南北，人谓将无同。那知梁园霰，飞入瑞露中。幕府有清士，寻僧上西峰。六花信娟巧，未及五字工。我亦涤冰砚，课虚贵新功。莫嗤两臞儒，毫端尚清丰。
封侯岁见梦魂销，千万徒劳重压腰。只待区中缘了尽，携家采药住中条。
便从场屋了经纶，看取朝家诏选抡。天赋忠良须努力，人生温饱岂荣身。鼎来时事方忧国，到底儒冠不误人。青紫拾来馀事耳，直应尊主庇斯民。