泥佛不度水，神光照天地。
立雪如未休，何人不雕伪。
金佛不度炉，人来访紫胡。
牌中数箇字，清风何处无。
木佛不度火，常思破灶堕。
杖子忽击著，方知辜负我。
《颂一百则》是宋代释重显所写的一首诗词。这首诗词以泥佛、金佛、木佛为主题，运用象征手法表达了一种深刻的诗意。
诗词的中文译文如下：
泥佛不度水，
神光照天地。
立雪如未休，
何人不雕伪。
金佛不度炉，
人来访紫胡。
牌中数个字，
清风何处无。
木佛不度火，
常思破灶堕。
杖子忽击着，
方知辜负我。
这首诗词通过对泥佛、金佛和木佛的描绘，折射出一种追求真实和超越物质的精神境界。泥佛不被水所洗涤，但却散发出神圣的光辉，照亮了整个天地。立雪虽然持续不息，但是有谁不会刻意雕琢自己的虚伪？金佛不经过火炉的烧炼，人们却纷纷前来拜访追求世俗的虚名和功利。诗中提到的牌上的几个字，象征着内心的清风，无论身处何处都不会消失。木佛不经过火的烧炼，常常想象自己破灶而落下。而当真实的打击降临时，才能认识到自己的辜负。
这首诗词通过对佛像材质的比喻，表达了追求真实和超越世俗的人生观。作者通过对泥佛、金佛和木佛的描述，反映了人们对于真实与虚伪、虚名与功利的矛盾追求。诗中的清风象征纯净和真实的心灵，无论身处何处都不会消失，它是指引人们追求真实的方向。而木佛的破灶则象征着人们内心的苦闷和对追求真实的渴望。最后，当杖子突然击中时，人们才会意识到自己辜负了真实，错失了追求真实的机会。
这首诗词通过简洁而富有象征意义的语言，表达了作者对于真实与虚伪、世俗与超越的深刻思考。它引发人们对于内心真实和追求真实的反思，呼唤着人们在浮华的世界中寻求真实和超越。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。