俞贯之辞魏仲先，终南归去落花天。
如何相见还相别，早晚溪云一处眠。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送俞太中山人归终南》是一首宋代的诗词，作者是魏野。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
俞贯之离开了魏仲先，
回到了位于终南山的故乡。
我们如何再次相见又要再别离，
不论是早晨还是傍晚，都只能在溪云中共眠。
诗意：
这首诗词描述了诗人魏野送别朋友俞贯之的情景。俞贯之离开了魏仲先（可能是魏野的别号或朋友的名字），返回他的故乡终南山。诗人感叹着彼此再次相见又要分别的无奈，无论是清晨还是黄昏，他们只能在溪云中相伴入眠，暗示着离别的情感和无法改变的现实。
赏析：
这首诗词以简洁而优美的语言表达出离别之情。通过描绘诗人与朋友的分别，诗人表达了对离别的无奈和惋惜之情。诗中的"终南"是一个富有诗意的地名，给人一种山水田园的美好感觉，寓意着故乡的返归和离别的悲伤。"溪云"则象征着自然界中的美好景象，也暗示了诗人和朋友将在不同的地方度过各自的生活，但他们仍然可以在心灵上相互陪伴。
整首诗词以简练的文字表达了情感，通过对时间和自然景物的描绘，传达了离别的哀愁和人生的无奈。这种淡淡的忧伤和对友情的思念，使得这首诗词在宋代文人圈中广为流传，也让读者产生共鸣。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。