海岳两无边，去来都偶然。
齿因吟后冷，心向静中圆。
虫网花间井，鸿鸣雨后天。
叶书归旧寺，应附载钟船。
李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。
《送远上人》是唐代李洞的一首诗，描写了送别一位远行圣人的场景。诗中以诗人的感慨之情和对远行圣人的祝福之意，表达了对离散的思念和对圣人追求真理的赞叹。
诗词大致描绘了两个场景：一是在海边和山岳间，虽然看似无边无际，但是远去远来都是偶然的，强调了人生的无常和世界的宏伟；二是在花丛和井旁，有虫网和鸿鸣，雨过天晴，展现了自然景色的变化和生机勃勃的景象。
诗中还提到了叶书归旧寺，可能指的是远行圣人带去的一本书，寄托了对圣人的祝福和期望。最后一句“应附载钟船”，可以理解为船上应携带上叶书和钟声，象征着文化和宗教的传播。
整首诗词简洁而富有意味，通过对自然景色的描绘，折射出人生的变幻无常和对追求真理的崇高追求。诗词充满了诗人对远行圣人的羡慕和祝福之情，展现了唐代士人对修身齐家治国平天下的思考和向往。
中文译文：
海洋和山岳广袤无际，远行来去都是偶然。
诗人的嘴因为吟咏而变得寒冷，内心却逐渐趋向宁静和圆满。
花草丛中有虫网，雨后天空传来鸿鸣。
叶书回归旧寺，应该附带着钟声传到远方。
赏析：
《送远上人》通过自然景色的描绘，表达了诗人对远行圣人的敬仰和让人震撼的见识。诗人从海和山的广袤无际中感叹人生的偶然和无常，同时也折射出修行人的精神追求；通过虫网花间和鸿鸣雨后的描绘，展示了自然界的景象变化和生机勃勃的一面；而叶书归旧寺和钟船的提及，则传递出对圣人的祝福和对文化的传承。
整首诗以简洁的语言表达了丰富的含义，展示了唐代士人的思考和对道德修养的向往。诗人既称赞了远行圣人的高尚品质，也表达了对远方的思念和祝福之情。整体而言，诗词描绘了一幅丰富而深刻的画面，带给读者一种清新、崇敬和思索的感觉。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。