云雨朝朝峡里兴，可能无复梦中情。
巫娥若问谁为赋，敢乞君王道宋生。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《宋玉》是一首宋代诗词，作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
云雨朝朝峡里兴，
可能无复梦中情。
巫娥若问谁为赋，
敢乞君王道宋生。
中文译文：
每天早晨，云雨在峡谷中兴起，
也许再也没有梦中的情景了。
如果巫娥问起这首诗是为了谁而写，
我敢向君王乞求宋生的道路。
诗意：
这首诗词描绘了一个人在云雨朝朝的峡谷中，感叹自己的情感已经不再像梦中那样强烈。诗人暗示自己的心境已经发生了变化，或许是因为岁月的流转或其他原因。最后，诗人表达了对君王的期望，希望能够得到君王的赏识和支持，以追求自己的道路。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了诗人的情感和愿望。云雨朝朝的峡谷景象象征着人生的起伏和变化，诗人通过这个意象来表达自己的心境。诗中的巫娥是一个虚构的人物，她的提问暗示了诗人对自己创作的动机和意义的思考。最后，诗人向君王乞求道路，表达了他对君王的仰慕和对自己未来的期望。
整体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了诗人对自己情感变化的思考和对未来的期望。它展示了宋代诗人的独特感悟和对人生的思考，同时也反映了当时社会和文化的背景。
万险千艰历历更，是非他日伏谁明。著书何用心徒苦，欹枕无眠耳自鸣。劫火不虞逃厄运，浮沤亦复任残生。说与稗官应末減，堂厨初未识鱼羹。
我本迂疏落拓人，满头霜雪满怀春。登山有屐身恒健，挂壁无弦趣更真。往岁郊官殊漫浪，老来学佛离贪嗔。却怜卫鹤齐鸡辈，空费心机不庇身。
是法无高下，纯一非昼夜。无故亦无新，非真亦非假。
已作分携计，尤伤送客归。经行汝南郡，为问汉阴机。晚菊饶秋色，丹枫带恨飞。平生无别泪，相对倍沾衣。
为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。
椒盘出五辛，下马拂黄尘。千里周南客，明朝汉苑春。草生将去路，花待欲归人。君有陶潜禄，犹胜季子贫。