心正能教笔不欹，古来书法独公知。
颜筋柳骨留萧寺，总是甘棠去后思。
周必大（一一二六～一二○四），字子充，一字洪道，晚年自号平园老叟，原籍管城（今河南郑州），高宗建炎二年（一一二八）祖诜通判庐陵（今江西吉安），因家焉。绍兴二十一年（一一五一）进士，调徽州司户参军。二十七年，举博学宏词科，差充建康府教授。三十年，召爲太学录，累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年（一一六三），因缴驳龙大渊、曾觌除知閤门事，奉祠。干道四年（一一六八），起知南剑州。六年，除秘书少监兼直学士院。八年，兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年（一一七五），除敷文阁待制、侍讲，累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年，除参知政事。九年，除知枢密院事。十六年，由左丞相出判潭州。绍熙四年（一一九三），改判隆兴府。宁宗庆元元年（一一九五），以观文殿大学士、益国公致仕。未几，爲韩侂胄指爲僞学罪首。嘉泰四年卒，年七十九。开禧三年（一二○七），赐謚文忠。生平着书八十一种，有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱，《宋史》卷三九一有传。 周必大诗，以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》（藏北京图书馆）爲底本。校以宋开禧二年刊本（简称宋本，原藏日本静嘉堂文库），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本校者校补及异文甚伙，部分有判断，不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同，文义且无窒碍者，概从宋本。四库本错夺衍倒极多，而编次较底本、宋本合理，从四库本。编爲十四卷。
《送张端明赴召》是宋代周必大所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心正能教笔不欹，
古来书法独公知。
颜筋柳骨留萧寺，
总是甘棠去后思。
诗意：
这首诗词表达了对张端明的送别之情。作者称赞张端明的内心纯正，他的品行和教诲能够使他的书法作品不偏不倚。作者认为张端明在书法艺术上独树一帜，被众人公认为卓越的书法家。诗的后半部分描绘了张端明的身影，他的颜面筋骨似柳枝般柔韧，他留下的足迹在萧寺中依然可见。最后两句表达了作者对张端明离去的思念之情，他总是在思念张端明离开后的甘棠之地。
赏析：
这首诗词通过对张端明的赞美和思念，展示了宋代书法家的风采和情感。首先，作者称赞张端明的内心纯正，他的品行高尚，能够将这种纯正的心境融入到他的书法作品中，使其不偏不倚。这种内心的正直和品行的高尚是一个书法家必备的素质，也是古往今来众人所共知的。
其次，作者认为张端明在书法艺术上独领风骚，被公认为卓越的书法家。这表明张端明在书法方面有着独特的风格和才华，他的作品在当时备受赞赏。宋代是中国书法发展的重要时期，而张端明作为其中的杰出代表，其书法造诣得到了广泛的认可。
诗的后半部分描绘了张端明的身影，他的颜面筋骨柔韧如柳枝。这种描写既从外在形象上表现了他的柔和与灵动，也暗示了他书法作品的风格特点。同时，诗中提到萧寺，表明张端明的书法作品在那里留下了深刻的印记，使得他的艺术成就得以流传。
最后两句表达了作者对张端明离去的思念之情。作者用"甘棠"来形容离别之地，暗示了张端明离开后的地方给作者带来了无尽的思念和怀念。整首诗抒发了作者对张端明的敬佩和思念之情，以及对他书法艺术的赞美和称颂。
这首诗词以简练的语言、深情的笔触表达了作者对张端明的敬佩和思念之情，展现了宋代书法家的风采和情感。它既是对张端明的赞美，也是对书法艺术的歌颂，具有一定的艺术价值和审美意义。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。