斋余一椀是常珍，味触色香当几尘。
借问深禅长不卧，何如官路醉眠人。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《送张子列茶》是宋代文人黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词以送茶为主题，表达了诗人对朋友张子列的深厚情谊，并通过茶的味觉、触觉、色彩和香气来描绘茶的美好。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
斋余一椀是常珍，
味触色香当几尘。
借问深禅长不卧，
何如官路醉眠人。
诗意：
这里的“斋余”指的是诗人在闲暇时光，在闲居内的意境。诗中表达了对茶的珍视和赞美，茶被描绘成一种宝贵的珍品，通过品味、触摸、颜色和香气来体现其特殊之处。在最后两句中，诗人询问禅修者长时间的禅修是否会影响其睡眠，与那些沉迷于官场的人相比，他认为醉卧官路的人更幸福。
赏析：
这首诗词通过对茶的描绘，展示了诗人对友谊和闲适生活的向往，以及对禅修和官场生活的对比思考。以下是对诗词的逐句赏析：
1. 斋余一椀是常珍：
斋余指的是闲居的时候，一椀是一碗茶。这句表达了诗人对茶的珍视，将茶比喻为一种常有的珍宝。
2. 味触色香当几尘：
这句描述了茶的美妙之处。味觉、触觉、视觉和嗅觉都成为欣赏茶的方式。诗人通过这句表达了对茶的全方位感受和欣赏。
3. 借问深禅长不卧：
这句是对禅修者的询问。诗人问禅修者长时间的禅修是否会影响其睡眠，探讨修行对生活的影响。
4. 何如官路醉眠人：
诗人通过对比，认为那些沉迷于官场的人在酒后醉卧官路时更加幸福，暗示官场的繁杂和禅修的寂静有着不同的生活态度。
整首诗词以送茶为主题，通过对茶的描绘和对禅修与官场生活的对比，表达了诗人对友谊、宁静和闲适生活的向往。它展示了黄庭坚的独特审美情趣和对人生的思考。
每怪陵瓜传五侯，何须径竹候羊裘。渔樵来往人皆好，丘壑行藏老即休。巢燕阁头飞娜娜，戏鱼篱尾出悠悠。采莲采芰明朝兴，早向东邻买小舟。
穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发，新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。祸福细寻无会处，不如且进手中杯。
若问先生归去来，此行直是到天台。碧桃瑶草紫芝熟，到日须容醉玉杯。
忆昔呼鹰塞草枯，妖狐狡兔笑谈无。明窗见画空三叹，恍若霜郊遇猎徒。
始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有余。中堂高且新，四时登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所于。庭内无所有，高树八九株。有藤娄络之，春华夏阴敷。东堂坐见山，云风相吹嘘。松果连南亭，外有瓜芋区。西偏屋不多，槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣，有类
少年三十士，嘉会良在兹。高歌摇春风，醉舞摧花枝。意荡晼晚景，喜凝芳菲时。马迹攒騕褭，乐声韵参差。视听改旧趣，物象含新姿。红雨花上滴，绿烟柳际垂。淹中讲精义，南皮献清词。前贤与今人，千载为一期。明鉴有皎洁，澄玉无磷缁。永与沙泥别，各整云汉仪。盛气自中积，英名