醉把金鞭度绿杨，军民夹道笛声长。
红旗千面诗千首，半杂风云入建章。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《送赵君十绝》是宋代汪莘所作的一首诗词。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
醉把金鞭度绿杨，
军民夹道笛声长。
红旗千面诗千首，
半杂风云入建章。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个场景，其中有醉人的美景、悠扬的笛声和热烈的氛围。诗人以极富想象力的笔墨，将这一场景描绘得生动而深刻。
首先，诗中描绘了醉人的景色，以诗人醉把金鞭度过绿杨为表现手法。这里的金鞭可能指的是酒器，而绿杨则象征着春天的绿意。通过醉意和绿杨的对比，诗人将美景的感受传达给读者，让人感受到春天的欢乐和生机。
接下来，诗中描绘了军民夹道的情景，伴随着长久的笛声。这里的军民夹道可能指的是人们为了迎接某个重要人物而排列在道路两旁，表示热烈的欢迎。笛声则是表达了人们的喜悦和庆祝的情绪。整个场景充满了热闹和喜庆的气氛，让人感受到节日的喜悦和团结的力量。
最后，诗中提到了红旗、诗和建章，暗示了一种文化的繁荣。红旗可能象征着军队或革命的旗帜，而诗和建章则代表了文学和文化的进步。红旗千面、诗千首的描绘，表达了文化的多样性和丰富性，而半杂风云入建章则暗示了社会动荡和变革的影响，进一步凸显了文化的复杂和多变。
整首诗词通过丰富的意象和生动的描写，将一个充满喜庆和文化繁荣的场景展现在读者面前。它既表达了作者对美景和欢庆氛围的赞美，又折射出社会的动荡和文化的多样性。这种表达方式既富有诗意，又给人以深思，是一首充满艺术魅力和思想内涵的诗词作品。
周家十圆鼓，散落陈仓野。犹有夏驾石，盘盘驾之下。秦鞭血山骨，吴猎焦野火。夏鼓建不拔，石鸣知者寡。父老惧谶言，山空石长哑。
驴背驮诗，鸱夷盛酒，晓踏苏堤残雪。露阙云门，璇阶玉宇，照耀日华光洁。见说孤山，犹存老树，清兴一时超越。画船归、更有渔舟，此景顿成奇绝。还四顾、表里通明，高低一色，尘土不容豪发。却忆韩郎，花开顷刻，谁得染根仙诀。雪后园林，天开图画，眼界迥然俱别。待黄昏、约取
茫茫八极内，何莫非斯人。苟非富道义，何异彼黔民。
先君昔未仕，杜门皇祐初。道德无贫贱，风采照乡闾。何尝疏小人，小人自阔疏。出门无所诣，老史在郊墟。门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池白芙蕖。常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。矫矫任夫子，罢官还旧庐。是时里中儿，始识长者车。烹鸡酌白酒，相对欢有余。有如庞德公，往还
邓公马癖人共知，初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见，牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。隅目青荧夹镜悬，肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下，未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕。卿家旧赐公取之，天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深，朝趋可刷幽并夜。
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。