君不见，鹫峰胜集，百万茫茫等闲过，坏衲之外皆清堕。
君又不见，熊岭孤运，岁月索索艰难生，深雪之中有一箇。
宛转流落千馀年，危分崄布空平阗。
弁龙蛇兮眼何正，擒虎兕兮机不全。
石窗四顾沧溟窄，寥寥不许白云白。
掣断金锁天麒麟，高举铁鞭击三百。
犹轻舍，争知也，别有七星光斗射。
风前把欲赠行人，将报不平绕天下。
《送昭敏首座》是宋代释重显创作的一首诗词。这首诗词通过描绘景物和表达情感，传达了作者对昭敏首座的赞美和告别之情。
诗词的中文译文如下：
君不见，鹫峰胜集，百万茫茫等闲过，坏衲之外皆清堕。
君又不见，熊岭孤运，岁月索索艰难生，深雪之中有一箇。
宛转流落千馀年，危分崄布空平阗。
弁龙蛇兮眼何正，擒虎兕兮机不全。
石窗四顾沧溟窄，寥寥不许白云白。
掣断金锁天麒麟，高举铁鞭击三百。
犹轻舍，争知也，别有七星光斗射。
风前把欲赠行人，将报不平绕天下。
诗意和赏析：
这首诗词通过对景物的描绘，展现了人世间的艰难和作者对昭敏首座的敬佩之情。首先，诗中描述了鹫峰和熊岭这两个地方，它们分别象征着高远和孤寂。鹫峰被描绘为胜景，百万人悠然而过，只有修行者能超越尘世的纷扰。熊岭则寓意着困境和厄运，岁月艰难，其中只有一个人在深雪之中苦苦支撑。
接着，诗中表达了作者对修行者的赞美。修行者流落于世千余年，却能在危险和荒芜之地坚守信仰。他们的眼神明亮如龙蛇，能擒拿凶猛的兕虎，但修行的机缘和条件并不完备。
诗中还描绘了修行者所居住的地方，石窗四顾，视野狭小，只能看到沧溟一片，没有白云的明亮。然而，他们能够掣断天上的金锁，释放出神秘的天麒麟，并高举铁鞭，击打三百下。这象征着修行者具备超凡的力量和勇气，能够超越尘世的束缚。
最后，诗词以送别行人的方式结束，作者希望行人能将他眼中的不平告诉世人，并表达了对修行者的敬佩和祝福。
整首诗词通过对景物和修行者形象的描绘，表达了对修行者坚韧不拔的赞美和敬佩之情，同时也传达了作者对行人传递正义之声的期望。
阿连闻说有归期，准拟俱来赋此诗。已是欲行还小住，纵令频合故伤离。
皇祖严配，配享皇天。皇皇降嘏，天子万年。
精心奉北宗，微宦在南宫。举世劳为适，开门事不穷。年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。
景泰五年甲戌岁，正当南亩耕耘际。忽然骤水涨江湖，汹涌浩漫良可畏。更堪滂沛雨兼旬，大岸小塍俱决溃。田家男妇奔救忙，力竭气穷无术备。沉灶产蛙虽古闻，今实见之非漫记。东邻西舍咫尺间，无舟不得相亲慰。况逢缺食方阻饥，女哭儿啼割心肺。哀哉此情当告谁，上有青天下无地。
易寂无为有感几，几存万物未生时。阴阳理向极中看，天地心从复处知。潮上海门探月窟，日回地户濯咸池。何时骑鹤研朱露，共勘经图叩古羲。
浴鹄湾头荡桨过，雨声昨夜涨湖波。落梅天气寒偏峭，未许春衣试薄罗。