何处高人云路迷，相逢忽荐目前机。
偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微。
琐细夜谈皆可听，烟霏秋雨欲同归。
翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥。
岳飞（一一○三～一一四二），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。徽宗宣和四年（一一二三）应募从军，屡立战功。高宗爲康王时至相，命爲承信郎。高宗即位，因上言北伐夺官。后投河北招讨使张所，充中军统领，以战功累迁枢密副使。爲主和派秦桧所忌，且金人亦以杀飞爲和议条件。绍兴十一年，以谋反罪被害于大理狱中，年三十九。飞爲着名抗金将领，孝宗淳熙六年（一一七九）追謚武穆，宁宗嘉定四年（一二一一）追封鄂王。遗着后人辑爲《岳武穆集》。《宋史》卷三六五有传。今录诗十三首。
《送轸上人之庐山》是宋代岳飞创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何处高人云路迷，
相逢忽荐目前机。
偶看菜叶随流水，
知有茅茨在翠微。
琐细夜谈皆可听，
烟霏秋雨欲同归。
翛然又向诸方去，
无数山供玉尘挥。
诗意：
这首诗词描绘了岳飞送别轸上人前往庐山的场景，表达了对友人的祝福和对修行道路的赞美。诗中展现了高人的风采和修行之路的艰辛，表达了岳飞对友人的敬佩和对修行者的向往。
赏析：
首句“何处高人云路迷”，表达了高人的境界超越凡尘世界，以云雾隐匿，普通人难以追寻。这里的高人可以指代修行者，也可以指代有才华、有远见的人物。接着，“相逢忽荐目前机”，表达了岳飞对友人的仰慕和对其所从事的事业的认同，希望友人能够抓住当前的机遇。
接下来的两句“偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微”，通过描绘菜叶随着水流飘荡的景象，表达了修行者顺应自然、随遇而安的境界。茅茨在翠微则是指修行者所居住的简陋茅舍，表达了修行者清贫淡泊的生活态度。
下一句“琐细夜谈皆可听”，表达了岳飞对友人的信任和对友人智慧的肯定，意味着友人的夜谈无论多么琐碎，都是有价值的。随后的“烟霏秋雨欲同归”描绘了飘渺的烟雾和秋雨，表示友人即将融入自然之中，与大自然合为一体。
最后两句“翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥”，表达了友人再次启程前往其他地方，山峦众多，玉尘扬起，象征友人的修行道路漫长而广阔，有着无限的可能性。
整首诗词通过描绘高人的修行之路和友人的离别，表达了岳飞对友人的敬佩和祝福，以及对修行境界的向往和赞美。同时也展示了岳飞对自然的热爱和对简朴生活的推崇，表达了一种超越尘世的追求和对真理的探索。
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
山西世世李将军，家声前後多功勋。今乘一障俯绝塞，莫以久和无阵云。菰蒲生塘长春绿，牛羊隔河归暮云。简易自能齐士卒，不严刁斗亦名闻。
停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。日暮辞远公，虎溪相送出。
七泽三巴日月长，即今万事付茫茫。结庐穷僻新知少，属疾沉绵旧学荒。中夜饭牛初上阪，千年化鹤复还乡。自怜尚觉身为累，剩蓄荆薪待雪霜。
忆昨困炎蒸，衣单犹欲臝。秋气□□凉，饮可读亦可。稍久罄瓶罂，猝难致肴果。亦欲理蠹卷，未易启涩锁。刚肠恶充饫，病骨嗜慵惰。饥渴已两忘，岂较立与坐。前除水满池，有亭窄如舸。颓然一钓翁，照影愧巾裹。鱼负密萍行，蛙升侧荷堕。蛬蚻韵凄锵，虫蜢跳细琐。函灵各肖形，品物
化工能斡大钧回，不得东君花不开。谁道纤纤绿窗手，磨刀剪彩唤春来。