建立幢，立宗旨，语默风云处处是。
莫言止道有曹溪，失汝元常何益利。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗以宏大的气势和明确的表达展示了对证道的赞颂和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
建立宗旨，树立幢幡，
言语与沉默之间，风云涌动。
世间无人能言尽道之深，
失去了你，元常，何益之有？
诗意：
这首诗词呈现了对证道的颂扬和深思。诗人以宏大的场景和明确的表达，表达了对寻求道路的追求以及失去指导的困惑之情。
赏析：
这首诗词以建立宗旨、树立幢幡作为开头，表达了对证道的追求和建立明确目标的渴望。接着，诗人描述了言语与沉默之间的风云涌动，意味着证道的广阔和深邃。他认为在世间，没有人能够完全说清楚道的奥秘和深度，这是一种谦逊和敬畏的态度。
然而，诗人在最后两句中表达了对失去"汝元常"（指导之物）的困惑和疑问。他在失去了这个指引后，思考失去的意义和价值所在，暗示着道的重要性和对它的依赖。
整首诗词气势恢宏，情感深沉，通过对证道的颂扬和质疑，引发读者对人生意义和价值观的思考。它展现了诗人对道的追求和对失去指导的痛惜，以及对人生意义的反思。
海馔糖蟹肥，江醪白蚁醇。每恨腹未厌，夸说齿生津。三岁在河外，霜脐常食新。朝泥看郭索，暮鼎调酸辛。趋跄虽入笑，风味极可人。忆观淮南夜，火攻不及晨。横行葭苇中，不自贵其身。谁怜一网尽，大去河伯民。鼎司费万钱，玉食罗常珍。吾评扬州贡，此物真绝伦。
晓起微凉病骨苏，国香和露到贫居。我今不向当门种，免被时人取次锄。
有客相傅群暑芳，采莲不用采花房。绿盘擎重盛珠露，碧管虚中溜玉浆。象鼻卷风随手曲，良脐入水透肌香。醒来忽忆涪翁句，摘贯分甘共母党。
鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。
凌虚风马来无迹。水净山光出。松间孤鹤睡残更。唤起缑箫飞去、与云平。新亭聊共丰年悦。一醉中秋月。江山拟作画图临。乐府翻成终胜、写无声。
白石峰犹在，桥横一径微。多年无客过，落日有云归。水净苔生发，山寒树著枝。如何方广寺，千古去人稀。