不除妄想不求真，大开宝藏施珠珍。
穷士未谙门外立，黄金窟裹作贫人。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
不除妄想不求真，
大开宝藏施珠珍。
穷士未谙门外立，
黄金窟裹作贫人。
中文译文：
不除去妄想就无法追求真理，
大胆开启宝藏，施展珍宝。
贫穷的普通人还不了解门外的世界，
黄金窟穷得要卖身。
诗意：
这首诗描述了一个追求真理、摆脱妄想的意境。诗人认为只有摒弃妄念，才能找到真实的道路。他提到了一个寓言故事，穷人被黄金窟困住，想要摆脱贫穷，却不知道外面的世界。诗人以此来比喻那些固守于一己私欲而无法体验真实的人。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。诗人借用黄金窟的寓言形象来批判贪婪和固执己见的人，并强调只有摒弃妄念，追求真实，才能找到内心的宝藏。这首诗道出了一个重要的道理，即追求真理需要拥有开放的心态和舍弃一己私欲的勇气。同时，诗中先贫穷再富有的转折也提醒人们，虚有其表的财富并不能带来真正的快乐和满足。整首诗给人以启发，引导人们追求内心的真实价值和意义。
夕阳飞絮乱平芜，万里春前一酒壶。铁化双鱼沉远素，剑分二岭隔中区。花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。梦想平生消未尽，满林烟月到西湖。
江南梅子雨，骚客古今愁。岂意连年夏，频妨庶事秋。为鱼民自痛，食肉尔何忧。衰老那禁得，看天独倚楼。
岸帻携邸夜夜来，蒲团纸帐竹香台。直须觅取僧为伴，更为开庵斸草莱。
羸躯苦善病，日与药裹亲。藉彼参苓功，扶此忧患身。思君苦饥渴，相怜同病人。余身本蒲柳，宁竢秋风晨。君诚松柏姿，何患不长春。容面一若丹，鬓发一若银。来日安可期，往事曷足陈。不能罄君罍，奚以浣我尘。吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾。
打粥泛邵州饼，候汤点上封茶。软语方炉活火，清游断岸飞花。
杨柳凄迷晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月，照残红。 蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风。