狮子儿，众随后，何异趁麞诸猎狗。
挂角羚羊何处寻，莫教回首连天吼。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是一首宋代诗词，作者是释印肃。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
狮子儿，众随后，
何异趁麞诸猎狗。
挂角羚羊何处寻，
莫教回首连天吼。
诗意：
狮子儿，引领众人前行，
就像猎狗追逐麞羚一样。
而挂角的羚羊又在何方？
不要让它回首，发出震天的吼声。
赏析：
这首诗词使用了象征意义和寓意深厚的修辞手法，通过描绘狮子、麞羚和羚羊等形象，表达了一种追求真理、修证道的意境。
首句以狮子为象征，狮子是勇猛威武的动物，代表着力量和领导力。狮子引领众人前行，象征着追随真理的人们。第二句中的麞羚指的是一种敏捷的动物，而猎狗则代表了追逐和追求。这里暗示着众人如同猎狗一般紧随其后，追逐着真理的踪迹。
接下来的两句描述了挂角的羚羊。挂角的羚羊是一种神秘的形象，象征着道德的高尚和纯洁。然而，诗中暗示羚羊已经不再容易寻觅，可能意味着真理的追寻并非易事。最后一句警示道，不要让羚羊回首，因为一旦回首，将发出震天的吼声，这里可以理解为真理一旦被触及，将引发巨大的变革和影响。
整首诗通过描述动物形象，寄托了追求真理、修证道的情怀，表达了对真理的渴望和追寻的坚定决心。同时，诗中以动物形象寓意，给予了诗词更加深刻和抽象的意义，使其具有更广泛的启示和反思。
乱石槎牙泻怒涛，满船性命等鸿毛。莫夸好手翻成误，寄语舟人稳着篙。
吹彻瑶笙鹤未还，小桥流水碧潺潺。夜深梦醒推窗看，白月无痕雪满山。
湖上蜗庐仅自容，寸怀无奈百忧攻。补衣未竟迫秋露，待饭不来闻午钟。稚子挟书勤质问，邻翁释耒间过从。今朝一笑君知否，满瓮新醅粥面醲。
金华唐吕两儒先，夜半黄梅君并传。不日经筵重坐席，蹔时黉舍冷无毡。引班晓漏槐枫里，出宰春风桃李边。莫遣垂杨知别恨，一篙新涨解归船。
刘氏盟，吕氏争。臣不如陵吕氏獗，刘氏绝臣不如勃？平乎平乎智有余，胡为甘此两不如。兹言非智还非愚，平乎竟尔为身图。
山高激迅湍，清振林下响。飞雪溅千岩，白虹垂万丈。来此坐移时，森然毛发爽。