生死悠悠无定止，改头换面嗔复喜。
何如识取本来人，只这喜嗔全是你。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
生死悠悠无定止，
改头换面嗔复喜。
何如识取本来人，
只这喜嗔全是你。
诗意：
这首诗表达了生死无常的观念以及人们因为各种原因而经历改变的不同心态。作者呼唤读者认识真实的自己，扪心自问，喜怒哀乐皆源于内心，而非外在因素。
赏析：
这首诗以简练而抒情的语言，传达了深刻的思考和哲学意味。第一句“生死悠悠无定止”，表达了生命的无常和不确定性，人们无法预知生死的终点。第二句“改头换面嗔复喜”，意味着在生死的过程中，人们经历着各种变化，包括情绪上的嗔怒和喜悦。第三句“何如识取本来人”，呼唤人们认清自己本质的真实面貌，不被外在的变化所迷惑。最后一句“只这喜嗔全是你”，强调了内心的喜怒哀乐是由自己所决定的，而不应该归咎于他人或外在环境。
整首诗通过简洁而直接的语言，表达了人生无常和内心自我认知的重要性。它引导读者思考人生的本质和真实性，提醒人们在喜怒哀乐之间保持内心的平静和自主。这首诗词在表达情感的同时，也具有一定的禅宗思想，传达了对于人生真实性和内心觉知的深刻认识。
岫云休怪此行徐，出处家风本俗如。当任宣尼无俟驾，肯辞孟子范驰驱。如金岁月人奔竞，似玉行藏我卷舒。极目冥鸿挥绿绮，忘情鱼鸟尽江湖。
王郎天下士，中和自生禀。澹然初无营，见者辄敛衽。幕中资婉画，处事极精审。与人如恐伤，律己渊冰懔。深恐马骇舆，要使鸮食葚。一寸忧国心，几年不甘寝。此意大未酬，退静若已甚。使之行所学，庶几人奠枕。向来孰间之，未免斯立噤。川泳而云飞，赖有东阳沈。露章极推毂，分韵
剑刃翻身犹是钝，屋头问路太无端。楚鸡不是丹山凤，何必临风刷羽翰。
鸣不择上林，栖不依华屋。雄飞各呼雌，翩翩自相逐。渴饮野田水，饥啄野田粟。一饮一啄能几何，慎勿远飞投网罗。君不见金笼老鹦鹉，向人空作闲言语。
老来已谢著书忙，但向清游访睡乡。寄语深师与包叟，可无客枕假云堂。
绿树覆沧浪，高斋敞夕阳。鸟殊闻法曲，花故忆明妆。碧酒衔风急，清琴拂水长。况逢岩壑侣，同醉白云傍。