假使铁轮顶上旋，万里神光体自然。
邪摩似雪飞汤裹，安能惊动老婆禅。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
《颂证道歌·证道歌》是由宋代佛教高僧释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
假如铁轮在顶上旋转，
万里之间神光自然展现。
邪恶的力量像飞舞的雪花，
又如滚烫的汤水被包裹着。
怎能煽动老婆禅的动摇？
诗意：
这首诗词以颂扬证道为主题，表达了对佛法的赞美和对邪恶力量的警示。诗中描绘了铁轮旋转、神光展现的壮丽景象，意味着证道之路的光明和庄严。同时，诗人通过比喻，将邪恶的力量比作飞舞的雪花和滚烫的汤水，强调了邪恶力量的短暂和脆弱。最后一句诗表达了对邪恶力量无法动摇真正修行者内心坚定信仰的信心。
赏析：
这首诗词运用了生动的比喻和形象的描绘，通过对自然景象的描绘来表达人们对佛法的崇敬和对邪恶力量的警惕。铁轮顶上旋转、万里神光体自然的描绘，给人一种庄严、壮丽的感觉，也象征了证道之路的光明和庄严。而邪恶力量被比喻为飞舞的雪花和滚烫的汤水，形象地表达了邪恶的短暂和脆弱。最后一句诗则强调了修行者内心的坚定信仰和无法被邪恶力量所动摇的决心。
整体而言，这首诗词通过形象生动的描绘和比喻，表达了对佛法的赞美和对邪恶力量的警示。诗人通过自然景象和寓言的手法，展示了证道之路的光明和庄严，以及修行者内心的坚定信仰。这首诗词在表达思想和情感的同时，也展现了艺术的魅力和感染力。
闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。
渭入秦宫古，褎分蜀道难。泉声春雨後，月色晓程寒。蚕浴桑芽短，禽啼杏萼丹。从来称召杜，民俗在君安。
寒入疏蓬夜雪深，是非难辩口如喑。一官不幸有奇祸，万事但求无愧心。想像骑牛开画卷，丁宁回雁寄来音。传家一首冰壶赋，未信横舟竟陆沉。
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝[1]几重山，纵目千万里。溪潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝[2]莫能比。
桃李门墙万柳青，诗人茅屋独凄清。檐前古木无春叶，可怪乐风亦世情。
天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄，炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮，汉武凿远通孱颜。南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷，湍飞浪激如绳直。千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫劈高浪，瞥忽浮沉如电随。