证实相，无人法，不用尺刀并寸甲。
魔军尽总证菩提，大地须弥一芥纳。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是一首宋代的诗词，由释印肃所创作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
证实相，无人法，不用尺刀并寸甲。
魔军尽总证菩提，大地须弥一芥纳。
诗意：
这首诗词表达了证明事物的真相并非靠人的法度，不需要使用尺刀、寸甲等物。所有邪恶势力最终都会认证菩提，大地之广被比作芥子。
赏析：
《颂证道歌·证道歌》的诗意深邃，展现了佛教的核心思想。诗人宣称，真相的证明并非来自人类的智慧和努力，而是超越人力的存在来证实。尺刀和寸甲代表了世俗的力量和法律制度，诗人则指出它们无法给予真相以证明。诗人进一步声称，邪恶的势力最终会彻底转化为正面的存在，认证佛教教义。最后两句表达了大地之广被佛教视为微不足道，就像芥子一般微小。
这首诗词以简练明快的语言，抒发了佛教思想尊重真相和正义的核心信念。同时，诗中的意象和比喻方式也给予读者以深刻的思考空间。通过这首诗词，读者可以感受到佛教对超越人类力量、追求真理和正义的追求。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐