恨不灭除令瓦碎，百计千方来逞怪。
熙怡端坐古峰头，设若归依还自拜。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗表达了对邪恶势力的憎恨与对正道的坚守，同时融入了对自身修行的思考。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
恨不灭除令瓦碎，
百计千方来逞怪。
熙怡端坐古峰头，
设若归依还自拜。
译文：
无比痛恨邪恶势力，希望将其彻底消灭；
用种种方法去应对怪异的现象。
安详地坐在古老的山峰之巅，
若能归依正道，将自己融入其中。
诗意：
这首诗以激烈的情感和深邃的意境，表达了作者对邪恶势力的憎恨之情。他渴望将邪恶彻底消灭，以百般计策和千方百计来对抗邪恶的势力。与此同时，他也在深山古峰之巅端坐，寻求内心的平静与安宁。他希望能够回归正道，真诚地融入其中，追求心灵的救赎。
赏析：
这首诗通过对邪恶与正道的对比，展现了作者内心的挣扎和追求。作者表达了对邪恶的强烈愤怒和对正道的渴望，希望能够以各种方法来对抗邪恶的势力，将其消灭。与此同时，他选择在古峰之巅静坐，以平静心境，思考自己的修行之路。他希望自己能够真诚地回归正道，摆脱邪恶的纷扰，最终获得心灵的救赎。
这首诗词融合了对世俗的反思与对内在修行的追求，既表达了作者的情感，又展示了一种对人生意义的思考。它以简洁而深邃的表达方式，引发读者对善恶、道德与内心自省的思考。同时，通过描绘山巅的静谧景象，给人以一种超越尘嚣的感觉，让人们感受到宁静与心灵的净化。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。