贫则身常披楼褐，教化众生求解脱。
众生愈把采纵缠，见我如斯嗔咄咄。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是一首宋代诗词，由释印肃创作。这首诗词描绘了一个贫穷而虔诚的修行者，他身着简陋的衣衫，致力于教化众生，引导他们寻求解脱。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
贫则身常披楼褐，
在贫穷之下，他的身上常常穿着粗糙的衣裳，
教化众生求解脱。
他以教化众生为己任，引导他们追求解脱。
众生愈把采纵缠，
众生越是执着于欲望的纷扰，
见我如斯嗔咄咄。
他对他们的执着和放纵表示不满，显露出严厉的态度。
这首诗词表达了一个贫穷修行者的崇高志向和对众生的关怀。他身着楼褐，却心怀教化众生的使命。面对众生的纷扰和执着，他展现出了严厉的态度，希望唤醒他们的觉悟。整首诗词以简练的语言展现了修行者的坚韧和慈悲，同时也反映了佛教思想中对于贫穷和欲望的超越追求。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。