实是身贫道不贫，七斤衫裹不容针。
摇头只许无心得，入水元来不动冰。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
实是身贫道不贫，
七斤衫裹不容针。
摇头只许无心得，
入水元来不动冰。
诗意：
这首诗词以简洁的语言表达了一种超越物质贫富的境界。诗人自称身体虽然贫弱，却并不感到贫困，他所穿的七斤重的衣裳却能遮挡不进针尖，象征着他的内心强大。诗人以摇头为喻，表示他只允许追求内心真善美的事物，而不被外在的诱惑所动摇。最后两句表达了他的心境仿佛入水之中，却能使冰不动摇，寓意他的内心宁静稳定，不受外界干扰。
赏析：
这首诗词反映了佛教思想中对于内心境界的追求。诗人释印肃通过简练的语言，表达了一种超越物质贫富的境界，强调了内心的力量和宁静。他认为真正的富有不在于物质的积累，而是在于内心的满足和安宁。诗人以简单的形象描绘，如七斤衫裹不容针，入水不动冰，表达了他对于内心强大和宁静境界的追求。
整首诗词以简练的语言展示了释印肃对于富贵和贫穷的超越，强调了内心的力量和宁静的重要性。这种内心境界的追求在佛教中被视为一种解脱和觉悟的境界，对于修行者来说具有重要的意义。这首诗词通过简单而深刻的形象，让读者思考内心的真正价值和内在的力量，引发对于精神追求的共鸣和思考。
公家原在洪崖宅，自是洪崖向上人。嗜酒一生真简淡，风标八袠更精神。纷纷偶厌人间事，去去归寻洞里春。朱绂只今无觅处，但余佳句镇长新。
夜宿峰顶寺。举手扪星辰。不敢高声语。恐惊天上人。
歇手不判案，举头仍见山。虽来鞍马上，不离诗酒间。济源三临泛，王屋一登攀。犹嫌百里近，祇得十日闲。明朝却归府，尘事如循环。犹听瑶华曲，稍开风土颜。
萤微化因草，蚁聚国于槐。缪析封侯爵，僭为思子台。九泉谋蛰处，十月有霜来。穹壤大如许，尔曹小矣哉。
今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。萧然风雪意，可折不可辱。风霁竹已?一作亦?回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。
御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。