从他谤，任他非，体若虚空物物齐。
无异孩童争瓦砾，更加黄叶止伊啼。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从他谤，任他非，
体若虚空物物齐。
无异孩童争瓦砾，
更加黄叶止伊啼。
诗意：
这首诗词表达了一种超然物外、不受外界干扰的境界。诗人宣扬了一种超越世俗纷争的境地，不论他人如何诋毁，自己仍然保持平静，如同虚空中的万物平等。诗人将人们的争斗比作孩童争夺瓦砾，而自己则像是那片停止落泪的黄叶。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言表达了一种超脱尘世的境界。诗人释印肃通过对比的手法，将他人的谤言和非议与自己的超然态度相对照，表达了一种对外界批评和攻击的淡然心态。诗中的“体若虚空物物齐”表明诗人超脱了俗世的琐碎，达到了一种超越形形色色的物质的境界。孩童争瓦砾的比喻突显了人们为了一些微不足道的东西而争斗不休，而黄叶的止伊啼则象征着诗人不再受外界的干扰而保持内心的平静。整首诗词以简短的文字传达了一种超然物外的境界，让人感受到诗人对世俗纷争的超越和内心的宁静。
京携刽子丹谁颈，怒发私书族几家。天上那无黄背子，人间岂有白桃花。
巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼。但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余。恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫。我是自高无许可，今朝为子一长吁。
望里春风接翠微，无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去，君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。
人有岁寒心，乃有岁寒节。何能貌不枯，虚心听霜雪。
东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。