洞庭乳窦皆泉石，抱疾何缘寄幽迹。
曾列狂机一二三，东山西岭非相识。
屈指嚬眉不可寻，云飞雨散空沉沉。
如今转觉流年隔，强把冥悰苦搜索。
纵止言欺白雪辞，宁忘笑与黄梅客。
朴禅者，朴禅者，珠月有光惭照夜。
《送宗朴禅者》是宋代释重显所作的一首诗词。这首诗词表达了禅者宗朴的深邃境界和对世事的超脱态度。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
洞庭乳窦皆泉石，
抱疾何缘寄幽迹。
曾列狂机一二三，
东山西岭非相识。
屈指嚬眉不可寻，
云飞雨散空沉沉。
如今转觉流年隔，
强把冥悰苦搜索。
纵止言欺白雪辞，
宁忘笑与黄梅客。
朴禅者，朴禅者，
珠月有光惭照夜。
诗意和赏析：
这首诗词以朴实的语言描绘了禅者宗朴的精神风貌和禅修的境界。诗词开篇写洞庭湖乳窦皆是泉石，抱着疾病之身，禅者宗朴却能够超然寄托于幽静之地。接着，诗人表达了禅者宗朴在修行过程中的体验，曾经经历过狂喜、机警等境界，但东山和西岭的景物并非他所熟悉。
接下来的几句表达了禅者宗朴的隐匿和超脱。禅者宗朴已经隐匿得如此之深，以至于连屈指嚬眉也无法找到他的踪迹。他的存在仿佛如云飞雨散，虚无飘渺。然而，即使在如今这个流年隔绝的时刻，他仍然坚定地追求冥悰（指禅定）的境界。
最后两句诗词表达了禅者宗朴内心的态度。即使停止言语，也不会欺骗白雪（纯洁的心灵），而是更愿意忘却那些欢笑和黄梅（指欢乐与友情）的人。通过这样的选择，禅者宗朴能够在黑夜中照耀出珠月般的光芒，使得他的禅修境界更加令人惭愧。
整首诗词通过简洁而深刻的语言，展现了禅者宗朴超然世俗的境界和对人生的超越态度。禅修者通过修炼，追求内心的宁静与超脱，以达到更高层次的境界。这首诗词表达了禅修者的内心世界，以及他们追求的境界和心境，寄托了作者对禅修者的钦佩和敬意。
眼底纷纷涸辙鱼，道人遇地即安居。瓦盂香软雕胡饭，松几晴翻贝叶书。老到世情深脱略，年来生计亦萧疏。相逢休论当时事，我亦西郊结草庐。
时世重古不重新，破图谁画四胡人。臂鹰捧盘犀利水，铁锁师子同麒麟。翘翘雉尾插头上，深目钜鼻青搭巾。涂朱点绿笔画大，筋骨怒露蛮祠神。茜袍白马韩公子，从何得此来秘珍。定应海客远为赠，中国未睹难拟伦。公子自言吴生笔，吴笔精劲瘦且匀。我恐非是不敢赞，退归书此任从嗔。
紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。
高价卖生姜，雪真珠满床。清贫虽彻骨，富有敢斗君王。灼然如是，脍身为食，渍血为浆，尽情供养，犹未相当。若也未是，和烟耕绿野，枯笛送斜阳。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。