山林与城市，何地非隐沦。
子意亦易败，径投寂寞滨。
楞严有奥章，诗为识者陈。
归思落烟艇，尚及秋风新。
《送祖道师赴长江》是宋代王灼的一首诗词。这首诗词描绘了山林和城市之间的对比，表达了作者对隐逸生活的向往和对现实世界的思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
送祖道师赴长江
山林与城市，何地非隐沦。
子意亦易败，径投寂寞滨。
楞严有奥章，诗为识者陈。
归思落烟艇，尚及秋风新。
诗词中的“山林与城市，何地非隐沦”表明了作者对山林和城市生活的思考。无论是在山林还是在城市中，都无法完全摆脱世俗的纷扰和迷惑。这种境况使得作者感到困惑和失望。
“子意亦易败，径投寂寞滨”表达了作者对人们心志易变的观察和感慨。人的意愿很容易受到外界环境的影响而改变，追求隐逸生活的初衷也很容易被现实所摧毁。于是，作者选择了投身于寂寞的滨岸，远离喧嚣和浮躁。
“楞严有奥章，诗为识者陈”这两句表达了作者对佛法和诗歌的认识和推崇。佛法中的楞严经有着深奥的内涵，而诗歌则是表达人内心感悟的一种方式。作者认为，诗歌可以帮助人们认识和理解佛法的精髓。
最后两句“归思落烟艇，尚及秋风新”，表达了作者对归家思乡的思念和对自然的赞美。诗人思念家乡，仿佛看到了归途中的船只和深秋中的清风。这里的归思可以理解为对内心归宿的向往，同时也暗示了对现实世界的不满和对自然纯净之美的向往。
这首诗词通过对山林和城市、隐逸生活和现实世界的对比，表达了作者对人生境遇的思考和对内心归宿的向往。同时，它也融入了对佛法和诗歌的思考和认识，以及对自然之美的赞美。整首诗词给人一种思索和追寻的意境，让读者在阅读中感受到了作者的情感和思想。
缺然资略每区区，抑冒扬清小小劬。诹律纲条思济理，算缗公帑较输储。三科识擢才能显，八计精研吏治孚。端有硕生如杜蒉，升堂洗觯降除趋。
炎凉正回互，金火郁相乘。云雷时交构，川泽方蒸腾。清风一朝胜，白露忽已凝。草木凡气尽，始见天地澄。况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。书卷满床席，蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽，倦僮时寝兴。泛览昏夜目，咏谣畅烦膺。况吟获麟章，欲罢久不能。尧舜事已远，丘道
乘流自谓不得死，生意逢师聊具论。无心已尽世间义，举足不随天上尊。本源了了明月观，馀事衮衮洪澜翻。我生流落势未已，期师尽老依僧园。
一径烟萝晚翠深，乱云行野乍晴阴。荒亭日落松风过，水碧沙明龙自吟。
文章小技耻雕虫，也逐群才赴洛中。多病不宜秋色里，相思只在暮江东。鸡豚篱落茅茨雨，凫鸭陂塘菡萏风。欲买一樽浇寂寞，伤心不与故人同。
西子湖边春正好，输他公子王孙。落花香趁马蹄温。暖烟桃叶渡，晴日柳枝门。中有能诗狂处士，闲将一鹤随轩。百钱买只下湖船。就他弦管里，醉过杏花天。