淮流赴海何时穷，我生飘泊西复东。
山中老僧旧相识，惊我非复当时容。
三年历遍百忧患，迁就汲汲如飞鸿。
人生易老古所叹，如我安得颜长红。
尘埃漫灭旧题壁，枝叶已拱当时松。
我方奔走师已老，更念别此何时逢。
眼看故旧怀抱好，宴坐不觉听山钟。
长淮月高人语绝，惟有塔铃鸣夜风。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《宿龟山寺下赠旻师》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗词描述了作者在龟山寺下与旻师分别的情景，表达了对时光流转和人生变迁的感慨。
诗词的中文译文如下：
淮流赴海何时穷，
我生飘泊西复东。
山中老僧旧相识，
惊我非复当时容。
三年历遍百忧患，
迁就汲汲如飞鸿。
人生易老古所叹，
如我安得颜长红。
尘埃漫灭旧题壁，
枝叶已拱当时松。
我方奔走师已老，
更念别此何时逢。
眼看故旧怀抱好，
宴坐不觉听山钟。
长淮月高人语绝，
惟有塔铃鸣夜风。
这首诗词的诗意主要表达了时光流转和人生变迁的主题。诗人以自己的经历为背景，描绘了淮河奔流入海的景象，暗喻着时光的流逝。诗人自述自己的生活像飘泊的船一样东西飘荡，没有固定的归宿。在龟山寺下，诗人与老僧旻师相见，但旻师的容颜已经改变，让诗人感到惊讶和感慨。
接下来的几句诗词中，诗人表达了自己历经百忧患，迁就逐渐变得焦虑不安，如同飞鸿一般。他感叹人生易老，古人对此也感叹不已，而他自己又如何能保持青春的容颜呢？
诗词的后半部分，诗人描述了时光的流转对事物的影响。尘埃遮盖了曾经的题壁，枝叶已经拱起了当年的松树。诗人自己奔波劳碌，而师傅却已经年老。他更加思念与师傅的再次相逢。
最后两句诗词中，诗人坐在山下，回忆起过去的情景，感叹着旧日的怀抱依然美好。他不知不觉间听到了山钟的声音，这让他感到宴坐之中时光的流逝。长淮的月亮高悬，人的言语已经绝迹，只有塔铃在夜风中鸣响。
这首诗词通过描绘时光流转和人生变迁的景象，表达了诗人对光阴易逝和人事易老的感慨，同时也表达了对旧日情谊的思念和对时光流逝的无奈。
公家昆季尽时贤，叔也骅骝拟度前。书谂亲庭先静退，至今文采照林泉。
镂刻黄金屋。向炎天、蔷薇水洒，净瓶儿浴。湿透生绡裙微褪，谁把琉璃藉玉。更管甚、微凉生熟。磊浪星儿无着处，唤青奴、记度新翻曲。娇不尽，蕲州竹。一泓曲水鳞鳞蹙。粉生红、香脐皓腕，藕双莲独。拂掠乌云新妆晚，无奈纤腰似束。白笃耨、霞觞浮绿。三岛十洲身在否，是天花、
二年流落大梁城，每送君归即有情。别路算来成底事，旧游言著似前生。苑荒懒认词人会，门在空怜烈士名。至竟男儿分应定，不须惆怅谷中莺。
春山晒日开百花，红紫乱眼生交加。青一晴高褰翠幄，绣被堆叠帝所家。平江千里铺一席，扁舟脱若弃履舄。安得一醉眠千年，世间万事都弃捐。
墙里一区谁氏宅，照墙不作夭桃色。翠条乞怪玉花繁，馨香借与新诗力。
虹光贯月夜将半，江影涵秋凉有余。零落宣和旧时谱，无情汴水正愁予。