路觉往而复,意迷东与西。
元来八九渡,只是一条溪。
亭午虽微暑,兹辰较少泥。
诸峰云上出,不但与云齐。
杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。
《宿鸡林坊》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了作者在鸡林坊宿营时的感受和观察。
诗词的中文译文如下:
路觉往而复,意迷东与西。
元来八九渡,只是一条溪。
亭午虽微暑,兹辰较少泥。
诸峰云上出,不但与云齐。
诗意和赏析:
这首诗以作者在鸡林坊的宿营为背景,通过描绘周围的景物和感受,表达了作者对自然的观察和内心的感悟。
诗的前两句“路觉往而复,意迷东与西”表达了作者在行走中感到迷茫和困惑,不知道应该往哪个方向前进。这种迷茫的感觉也可以理解为人生中的迷惘和选择的困难。
接下来的两句“元来八九渡,只是一条溪”描绘了一条看似普通的小溪,但作者认为它代表了人生的渡口。这里的“八九渡”可以理解为经历了许多次的渡口,而这条小溪只是其中的一次。作者通过这样的描写,表达了对生活中微小事物的重视和对人生的思考。
诗的后两句“亭午虽微暑,兹辰较少泥。诸峰云上出,不但与云齐”描绘了宿营时的景象。尽管是午后微热的时候,但是空气中的尘土很少。山峰从云中升起,与云彩融为一体。这里的景象给人一种清新、宁静的感觉,也可以理解为作者内心的宁静和超脱。
总的来说,这首诗通过对自然景物的描绘,表达了作者对人生迷茫和选择的思考,以及对微小事物的重视和对宁静的向往。这种对自然和内心的观察,展示了杨万里独特的诗意和审美情趣。
多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。
玉色高人之洁,虬髭烈士之刚。可与此群鼎立,偃然傲睨冰霜。
褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。玉纤折得遥相赠,便似观音手里时。
有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。
恨我无酒,负尔一醉。酌兹寒泉,兀尔忘睡。
去春曾与客,携手过桥来。寺阴松极美,坞深桃不开。红尘万里去,白首一年回。净洗旷轩眼,雪天间看梅。