一径通松竹，入门闻夜香。
青灯孤照佛，斜月静归廊。
未厌逢僧拙，终惭涉世忙。
十年犹彷佛，一梦自凄凉。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《宿莲花寺顷从清献公游今十年矣》是宋代毛滂所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
清晨十年前，我曾在莲花寺游玩过。一条小径通向松树和竹林，我踏入门中闻到夜晚的花香。青灯孤独地照亮着佛像，斜月静静地倾斜在回廊上。我从未厌倦与僧人相遇的平淡，却始终感到自己在尘世的忙碌中惭愧。十年过去了，我仿佛依然彷徨在佛像下，如同一场凄凉的梦境。
诗意：
这首诗词描绘了诗人在莲花寺宿留的场景和内心感受。诗人在十年前曾来到莲花寺游玩，在清晨时分回忆起来。他通过描绘寺庙的景象，如松竹、夜香、青灯和斜月，表达了宁静、孤独和凄凉之感。诗人在与僧人相遇时感到平淡而不厌倦，而自己在世俗的忙碌中则感到惭愧。十年过去了，他回想起当初的经历，仿佛仍然处于梦幻般的凄凉之中。
赏析：
这首诗词运用了寺庙的景象和情感的对比，表达了诗人内心的思考和感慨。通过描绘莲花寺的自然景观，如松竹和夜香，以及寺庙的静谧氛围，如青灯和斜月，诗人营造了一种宁静和超脱尘世的意境。与此同时，诗人的内心感受也得到了揭示。他不厌倦与僧人相遇的平淡，表现了对精神内涵的追求和对虚浮世俗的厌倦。然而，他在世俗的忙碌中感到自己的无奈和惭愧，这种对尘世的反思和自省使得诗词具有深刻的思想内涵。最后，诗人以十年的时光作为转折点，表达了对过去经历的回顾和对一切的凄凉感受。整首诗词通过对景物的描写和对内心情感的交融，展现了诗人的心境和对人生的思考，给人以深思与共鸣。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。