祠宇眈眈海岸头，况逢冷夜更清秋。
风前尘外笛三弄，饭后月中茶一瓯。
借我孤舟随水住，乘时一棹与天浮。
旧谈八月流槎事，岂料予来傍女牛。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《宿南海神祠东廊候月烹茶次闻雷》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
宿南海神祠东廊候月烹茶次闻雷
祠宇眈眈海岸头，
况逢冷夜更清秋。
风前尘外笛三弄，
饭后月中茶一瓯。
借我孤舟随水住，
乘时一棹与天浮。
旧谈八月流槎事，
岂料予来傍女牛。
诗词通过描绘南海神庙东廊的宿景，展现了作者对自然和历史的感慨和思考。下面是对诗词的诗意和赏析：
诗词以神祠为背景，祠宇眺望海岸，形容宿夜的清冷秋意。冷夜之中，更能感受到秋天的清凉。风前吹来尘埃，外面传来笛声，笛声三弄，如同在风中回荡，增添了凄迷的氛围。在晚饭过后，月亮升起，作者端坐享受一瓯清茶。茶与月相映成趣，营造出一种宁静和优雅的氛围。
接着，诗人以孤舟随水住的意象，表达了他对适时把握机遇的渴望。一棹之力，让船与天空漂浮在一起，象征着诗人与天地相通，与自然融为一体。此处形容了一种超然物外的境界，表达了诗人对自由和自在生活的追求。
最后两句，诗人回忆起过去曾谈论八月流槎的事情，然而不料却来到女牛的身旁。女牛指的是嫦娥，传说中嫦娥奔月嫁给了牛郎。此处诗人意味深长地表达了自己的寂寞和遥远，以及对传统文化的思考和追忆。
整首诗通过对自然景物的描写，以及对时间和历史的回忆，表达了诗人对自由、自然和传统文化的向往和思考。诗中的意象和抒情充满了禅意和哲理，给人以深远的思考和审美的享受。
南园蝴蝶飞，绿草迷行迹。青镜扫长蛾，娟娟弄春碧。锦屏千里梦，寂寞愁芳色。小字写长笺，鳞鸿坐相隔。
默默幽轩祗自知，天人一理未容欺。檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。休道嚣尘侵晏宅，由来表里堪黄陂。思惟泯处全真现，存得灵龟笑朵颐。
树隔残钟远欲无，野云漠漠雨疏疏。飞蚊尽逐南风去，父子灯前共读书。
六鹤飞来松帐晓，菊迟梅早年光。西池移宴到萱堂。笙箫清弄玉，环佩暖回香。未问诰花金五色，新来乐事难量。双添雏凤趁称觞。争书八十字，分抱彩衣旁。
岁既遭连旱，天恩锡屡丰。匪霜伊作雪，因燠遂成风。信岂朝夕际，谁云反覆中。寒厅苦无事，冷语却惭工。
静寄向空林，於今岁月深。因知閒趣味，懒与俗浮沉。霁雪千峰玉，朝阳万树金。是吾真富贵，不觉动微吟。