客久嚣尘外，冬深驿舍前。
乱山宽处日，野水暮时烟。
契分新篘酒，生涯旧物毡。
悠然归兴动，依约探梅天。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《宿苏坊》是一首宋代的诗词，作者是曹彦约。诗人以宿处于苏坊的经历为背景，表达了对闹市喧嚣的厌倦，渴望回归自然和宁静的心情。
诗词以客人在喧嚣的尘世中逗留已久，冬天的深夜，身处驿舍前的景象开篇。然后，描述了山峦在宽广的地方逐渐见到了阳光，野水在黄昏时分笼罩着薄雾。接下来，诗人提到了与朋友分享新酒，以及生活中旧物的感伤。
最后两句表达了诗人心境的转变。他悠然自得地回归内心的喜悦，探寻着梅花的天地。这里的“梅花”可以被理解为寂静与纯洁的象征，也象征着诗人对自然和清静生活的向往。
整首诗词通过对自然景物的描绘，表达出诗人对喧嚣世界的厌倦和对清静自然的向往。诗人通过对山水、饮酒、旧物以及梅花的描绘，展示了他的思想情感和内心世界。这首诗词既有对现实的反思和批判，也表达了对理想境界的向往和追求。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
宿苏坊
客人在喧嚣的尘世中逗留已久，
冬天的深夜，驿舍前。
乱山在宽广的地方见到阳光，
野水笼罩着黄昏的烟雾。
与朋友分享新酒的契分，
生活中旧物的感伤。
我悠然自得地回归内心的喜悦，
探寻着梅花的天地。
诗意：
这首诗词表达了诗人对喧嚣世界的厌倦和对清静自然的向往。他在客居异地时，感到尘世的喧嚣使他疲惫不堪。然而，在深冬的夜晚，他在驿舍前看到了山峦逐渐见到阳光，野水笼罩着烟雾，这景象使他心生宁静和喜悦。他与朋友分享新酒，回忆起生活中的旧物，感叹时光的流逝。最后，他悠然自得地回归内心的喜悦，独自探寻梅花的天地，表达了他对理想境界的追求。
赏析：
这首诗词通过对自然景物的描绘，展示了诗人的情感和内心世界。诗人以客居异地的经历为背景，通过对山峦、野水和饮酒的描绘，表达了他对喧嚣世界的疲惫和对自然的向往。诗中的旧物和新酒象征着时光的流逝和人生的变迁，使诗人感叹岁月的无情。最后，诗人回归内心的喜悦和对理想境界的追求，通过探寻梅花的天地，表达了他追求宁静和纯洁的心灵境界。
整首诗词以简洁的语言描绘了自然景物和内心感受，通过对对比和转折的运用，展示了诗人对喧嚣世界的倦怠和对清静自然的向往。这首诗词通过寥寥数语，传达了对生活的思考和对理想的追求，引发读者对内心世界和人生意义的思考。同时，通过对自然景物的描绘，使诗词充满了美感和意境，给人以舒适和宁静的感受。
总之，这首诗词通过对自然景物的描绘，表达了诗人对喧嚣世界的厌倦和对清静自然的向往。通过对山水、饮酒、旧物以及梅花的描绘，展示了诗人的思想情感和内心世界。诗词以简洁的语言和对比的手法，将诗人的情感与自然景物相融合，给人以美感和思考的启示。
名花百种结春芳，天与秾华更与香。每忆月陂隄下路，便开图画觅姚黄。
习侯有世德，冠冕袭鵔鸃。裔孙富六艺，凿齿四海知。苏岭陟家山，高阳浮故池。著书山水间，秀发胸中奇。间从弥天释，善戏间廋辞。尚友虽异代，斯人可夙期。
渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
属城穷僻地，揽辔遍周流。弊政已更化，名山不废游。鸣驺留谷口，轻屐历岩幽。聚看官仪者，相扶半白头。
雨后欲斜阳，红满井梧风叶。还是夜来时候，共小轩明月。不关纤手与调冰，消除这些热。自是月娥肌骨，似玉壶香雪。
相知言莫尽，别后意如何。命笑人冰薄，愁因夜雨多。全家寓京国，无地着吟哦。会得穷通理，从科缉薜萝。