线绕参差路，云封咫尺山。
寺僧初怪客，三日窃优閒。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《宿西谷院六首》是宋代诗人李新的作品。这首诗描绘了作者在西谷院的宿泊经历。尽管原文没有提供具体的描写，但可以通过诗词的氛围和意象推测出一些诗意和赏析。
译文：
线绕参差路，云封咫尺山。
寺僧初怪客，三日窃优閒。
诗意和赏析：
这首诗以深山寺庙作为背景，通过细腻的描写和隐晦的意象，展现了作者在西谷院的宿泊经历。
诗的第一句"线绕参差路，云封咫尺山"给人一种错综复杂的感觉。通过线绕参差的路，可以想象作者穿过蜿蜒曲折的小径，登上了一座被云雾笼罩的高山。这里的“线绕”和“参差”表明了山路的弯曲和崎岖，而“云封咫尺山”则暗示了山峰的高耸和云雾的浓密。
第二句"寺僧初怪客，三日窃优閒"则揭示了作者在寺庙中的身份和经历。寺庙里的僧人们最初对来访的陌生人感到惊讶，但随着时间的推移，作者在这里度过了三天的宁静时光，似乎窃取了一份宁谧和闲逸。
整首诗描绘了作者在深山寺庙中的宿泊经历，以不多的文字勾勒出了幽静、神秘和宁谧的氛围。通过描述山路的蜿蜒和山峰的云雾，诗人营造了一种与尘世隔绝的感觉。而作者在寺庙中度过的三天则带给人一种安详和宁静的心境。
这首诗整体上给人一种宁静、隐逸的感觉，通过对自然景色和人文环境的描绘，诗人表达了对宁静生活的向往和追求。读者在欣赏这首诗时，可以感受到山林的清幽和作者内心的宁静，也可以对繁忙的现代生活中的安闲与宁静产生一种思考。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐