静处尤宜策睡勋，径投禅榻炷炉熏。
恰为胡蝶春游美，忽吼华鲸曙色分。
僧袒右肩方说法，我聋左耳若无闻。
平生不作桑间恋，草草逃包下白云。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《宿小寺观主僧升座》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在寂静的地方，特别适合策勋而睡眠，
径直来到禅室，熏着香炉。
正逢美丽的胡蝶春游，
突然传来华鲸的吼声，天色渐渐破晓。
僧人袒露右肩，正在讲述佛法，
而我左耳却像没有听见一样。
一生中从未沉迷于桑间的恋情，
匆匆逃离，躲在白云之下。
诗意：
《宿小寺观主僧升座》描绘了作者在小寺庙中的一夜。诗人在安静的地方感受到了睡眠的珍贵，来到禅房，熏着香炉。正当春天美丽的胡蝶在外面游荡时，突然传来了远处华鲸的吼声，预示着黎明即将到来。在这样的环境中，僧人袒露右肩，正在讲述佛法，而作者却像是左耳聋一样，无法听到佛法的教诲。诗人表达了自己不曾陷入世俗情感的态度，他草率地逃离了这一切，藏身于白云之下。
赏析：
这首诗词以寺庙为背景，通过描绘作者在小寺庙中的一夜，展现了诗人的内心感受和情感态度。诗人通过对静谧环境的描绘，表达了对清静与宁静的渴望。作者描述了自己把握睡眠的珍贵，以及在禅室中熏香的仪式感，这种仪式感与禅修相呼应，透露出一种超越尘世的意境。
诗中对春天的描绘以及胡蝶的出现，增添了一抹生机和美感。然而，华鲸的吼声打破了宁静，象征着新的一天即将到来。这一景象对比明显，既有生命的轻盈与美丽，又有大自然的力量与威严，呈现出深刻的对比效果。
诗的结尾表达了作者对世俗情感的超脱与远离的态度。他声称自己从未陷入桑间的恋情，将这种情感视为平淡无奇的事物，追求更高的境界。最后，诗人匆匆逃离，躲在白云之下，象征着他追求超脱与自由的心态。
《宿小寺观主僧升座》通过对寺庙环境和自然景象的描绘，展示了作者内心的宁静与超脱的追求。整首诗以简洁的语言表达了作者的情感和态度，给人以深思的空灵之感。
见学胡琴见艺成，今朝追想几伤情。撚弦花下呈新曲。放拨灯前谢改名。但是好花皆易落，从来尤物不长生。鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
白发随栉堕。未寒思厚衣。四支易懈惓。行步益疎迟。常恐时岁尽。魂魄忽高飞。自知百年后。堂上生旅葵。
遇坎与乘流，谁能舍迹求。即空皆是境，大渡本无舟。风流随机息，乾坤任光浮。可怜迷岸者，漂荡几时休。
东风吹雨作丝轻，驾勒余寒放晚晴。满地湿云收未尽，一帘花影不分明。
日下苑西宫，花飘香径红。玉钗斜白燕，罗带弄青虫。皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。