腊尾岂堪北去，年头又怯东奔。
萍梗往来覆载，燕雀俯仰乾坤。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《岁暮六言》是一首宋代晁说之所作的诗词。这首诗词描绘了岁末时节的景象，表达了对岁月流转的感慨和对未来的忧虑。
诗词的中文译文如下：
腊尾岂堪北去，
年头又怯东奔。
萍梗往来覆载，
燕雀俯仰乾坤。
这首诗词的诗意可以从以下几个方面来理解：
1. 对岁末的感慨：诗中的“腊尾”指的是岁末的时候，作者用“岂堪北去”来表达对岁末离去的不舍之情。这里可以理解为对时光流转的感慨，暗示岁月的逝去。
2. 对新年的忧虑：诗中的“年头”指的是新年的开始，而“又怯东奔”则表达了对未来的忧虑和不安。这里可以理解为作者对未来的追逐和挑战感到担忧。
3. 自然景观的描绘：诗中的“萍梗往来覆载，燕雀俯仰乾坤”描绘了自然界的景象。其中，“萍梗往来覆载”形象地描绘了水面上漂浮的萍蓬，暗示着岁月的流转和变迁。而“燕雀俯仰乾坤”则表达了小鸟在天空中自由自在的飞翔，暗示了人们对自然界的向往和敬畏。
总的来说，这首诗词通过对岁末时节的描绘，表达了对岁月流转和未来的忧虑，同时通过自然景观的描绘，展现了人们对自然界的向往和敬畏之情。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。