万里飘然不系舟，酒垆一笑便相投。
千金不换金丹诀，何事惟须一布裘。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《孙宾叟道人》是一首宋代诗词，作者是苏辙。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万里飘然不系舟，
酒垆一笑便相投。
千金不换金丹诀，
何事惟须一布裘。
诗意：
这首诗词以儒家思想为背景，表达了诗人对于追求内心自由和修身养性的渴望。诗中描述了孙宾叟道人的境界和他与世无争的生活态度。
赏析：
诗的开篇写道：“万里飘然不系舟”，表达了孙宾叟道人超脱尘俗的心境，他心无旁骛，不受世俗之累，如同在千里之外漂浮而行的舟船。这种超然的态度使他能够自在地生活，不受外界的束缚。
接着诗中写道：“酒垆一笑便相投”，描绘了孙宾叟道人与他的朋友们的交往。他们在闲暇时光里聚在一起，喝酒作乐，相互欢笑。这里的酒垆可以理解为酒馆或者酒宴的场景，通过简洁明快的描写，表达了友情的珍贵和快乐交流的愉悦。
接下来的两句“千金不换金丹诀，何事惟须一布裘”，表达了孙宾叟道人对于追求内心自由和修身养性的态度。金丹诀是道家修炼的秘诀，具有非常高的价值，而孙宾叟道人却表示不愿意用千金去换取它，因为他认为内心的自由和修身养性才是最重要的。他不追求物质财富，只需一件简单的布裘来满足生活所需，体现了他对世俗名利的超然态度。
整首诗词通过简洁而有力的表达，展示了孙宾叟道人超然世俗的境界和对内心自由的追求。通过表现出对友情、修身养性和追求真理的关注，诗词传达了作者苏辙对于人生境界和价值观的思考。
夷吾相桓公，岂复偶际会。观其平生心，身已有所委。天方困生民，吊伐实在己。求居寓所欲，纠与白等耳。堂堂东海邦，内政谨疆理。南荆北达燕，玉币走千里。仲尼免左衽，自以身受赐。孟轲圣之偶，非薄良有谓。彼狂后世儒，诋毁恣轻议。嗟哉不量分，讵解圣贤意。区区彼商鞅，操术
春风似箭，春雨如膏。旷劫来事，不隔丝毫。
屏迹山村病日增，乌皮几稳得闲凭。冻云傍水封梅萼，嫩日烘窗释砚冰。岁尽光阴饶衮衮，身闲醉梦且腾腾。蛮童采药归来晚，客至从嗔唤不应。
一室荒芜孺子贫，知君四海入经纶。杀身虎口终何补，洒扫庭除自可人。
洞府寒山曲，天游日旰回。披云看石镜，拂雪上金台。竹径龙骖下，松庭鹤辔来。双童还献药，五色耀仙材。
一盆堪作沼，寻丈讵非塘。底用荷花盛，方能心境凉。忍将禾黍地，凿出水云乡。极目平畴阔，时看白鹭翔。