冥搜从少小，随分得淳元。
闻说吟僧口，多传过蜀门。
相寻江岛上，共看夏云根。
坐落迟迟日，新题互把论。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
孙支使来借诗集，因有谢
冥搜从少小，随分得淳元。
闻说吟僧口，多传过蜀门。
相寻江岛上，共看夏云根。
坐落迟迟日，新题互把论。
译文：
孙支使来借诗集，因此有所感谢。
自幼时开始苦苦搜寻，希望能得到真正的诗学之精华。
听说僧人们的口中频频吟咏，有许多人经过蜀门传颂。
我们相约在江岛上相见，一同欣赏夏天的云朵和它们生长的根基。
我们坐下交谈，时间过得很慢，日影儿渐渐西移。我们不断地互相提出新的诗题，进行论述。
诗意和赏析：
这首诗以借诗集为线索，表达了作者对诗词的搜寻和追求。作者从少年时期开始，不断地寻找并感悟诗词的精髓，希望能获得真正的文学佳作。他听说僧人们经常吟咏诗词，且许多人轻易地传颂到了蜀地。于是，他和孙支使相约在江岛上相会，一同欣赏夏天的云朵，感受诗词的根基和源泉。在温馨的交流中，他们不断提出新的诗题，进行深入的讨论。
这首诗强调了作者对诗词的执着与追求，同时表达了他和孙支使在心灵上的共鸣和友谊。通过描绘自然景色和人物情感的交流，诗人展示了对诗词的热爱和对美的追求。整首诗以闲适自然的笔触，展现出一种宁静而悠然的意境，给人一种宁静恬静的感觉。这首诗反映了唐代士人追求诗词艺术、追求与友人共同分享诗词之美的心态和情感体验，具有很高的艺术价值和观赏价值。
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头
四海衣冠拜九重，圣君在位像飞龙。遥瞻雉扇双开处，万岁齐呼瑞气浓。
临深投纶竿，直钩本非钓。欲钓圣贤心，默坐得其要。
记得年时赏荼コ。蝴蝶满园飞。一双宝马，两行箫管，月下扶归。而今寂寞人何处，脉脉泪沾衣。空房独守，风穿帘子，雨隔窗儿。
缚虎手。悬河口。车如鸡栖马如狗。白纶巾。扑黄尘。不知我辈，可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问旗亭，美酒斗十千。酌大斗。更为寿。青鬓常青古无有。笑嫣然。舞翩然。当垆秦女，十五语如弦。遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促。揽流光。系扶桑
赵村红杏每年开，十五年来看几回？七十三人难再到，今春来是别花来。