所失弥多所得微，中间赢得一嘘欷。
人荣人悴乃常理，花谢花开何足追。
偶尔相逢却相别，乍然同喜又同悲。
只消照破都无事，何必区区更辩为。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《所失吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
所失弥多所得微，
中间赢得一嘘欷。
人荣人悴乃常理，
花谢花开何足追。
偶尔相逢却相别，
乍然同喜又同悲。
只消照破都无事，
何必区区更辩为。
中文译文：
失去的事物众多，获得的微不足道。
在其中得到一声叹息。
人的荣耀和萧条都是常态，
花儿凋谢和开放何足追求。
偶尔相遇却又分别，
突然同喜又同悲。
只需心境开朗，一切都没事，
何必为琐碎之事争辩。
诗意和赏析：
《所失吟》表达了生活中常见的得失之感以及人事物的变迁。诗人认识到人们常常失去许多事物，而所得到的却微不足道。诗中的一声叹息象征着对失去的悲伤和无奈。人的兴衰荣辱是生活的常态，就像花儿凋谢和开放一样，都是不可避免的自然规律。
诗中描述了偶然的相遇和再次分别的情景，这让人既欣喜又悲伤。这种情感的起伏，展示了人生中常有的喜悲交织，无常变化的特点。
最后两句表达了对一些琐碎争辩的无所谓态度。诗人认为只需要心境开朗，抛开纷争和争辩，才能使一切变得平静。诗人倡导超脱于琐碎之事，以达到内心的宁静和平和。
整首诗以简练而含蓄的语言表达了对人生中得失和变迁的思考和感慨，呈现出一种超然物外的心态和对生命的深沉思索。
子长健笔许谁隣，特起先生继获麟。摹写遗书礼严像，岂无当代好贤人。
诗来格律辞皆老，却恨有砖抛不早。只因清兴与花同，千咏昔闻今健倒。君家装额要冰肌，我圃耐寒夸合抱。秀色孤根各自宜，玉堂茅舍俱相恼。
天山乳凤飞来小，东渡衣冠又六朝。劫火不焚杨琏塔，箭锋犹抵伍胥潮。磷光夜附山精出，龙气春随海雾消。独有宫人斜畔月，多情犹自照吹箫。
民情极简易，关决未应劳。佳句宁我知，为君屈挥毫。
特地一场愁，角声吹画楼。不困勉道者，洎合一生休。
俯长江、不占洞庭波，山拔地形高。对扶疏古木，浮图倒影，势压雄涛。门掩翠微僧院，应有月明敲。物换堂安在，断碣闲抛。不识庐山真面，是谁将此屋，突兀林坳。上层台回首，万境入诗豪。响天心、数声长啸，任清风、吹顶发萧骚。凭栏久，青琴何处，独立琼瑶。