相见不扬眉，君东我亦西。
红霞穿碧落，白日绕须弥。
道禅师，青原下八世，德山密禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）普安寺。事见《五灯会元》卷一五。今录颂五首。
诗词：《抬荐商量》
朝代：宋代
作者：道禅师
内容：相见不扬眉，君东我亦西。红霞穿碧落，白日绕须弥。
中文译文：
相见时不扬起眉，你在东方，我在西方。
红霞穿过碧落，白日环绕须弥。
诗意和赏析：
这首诗词以简练的语言表达了一种超越时空和地域的相遇与交流。诗人通过表述自己与他人的相见情景，展示了一种超脱尘世的境界。
第一句“相见不扬眉”表达了诗人与他人相遇时的平静和无欲的态度，眉头不动表示心境安定，没有丝毫的炫耀或傲慢之意。这种不扬眉的态度也可理解为与他人平等相待，没有自我凌驾于他人之上的意思。
接下来的两句“君东我亦西，红霞穿碧落”表达了诗人和他人在空间上的分离，各自位于东方和西方。这种空间上的距离并不能阻碍他们之间的交流和理解。诗中的“红霞穿碧落”形象地描绘了夕阳西下的景象，它象征着美好的事物和希望。
最后一句“白日绕须弥”则以佛教中的须弥山为意象，表达了时间上的超越和延续。白日绕须弥，意味着时间的循环，它们不停地前进，没有终点和起点。这表明诗人希望他们之间的交流和理解可以超越时间的限制，流传下去。
整首诗词在简短的语言中描绘了诗人与他人在平静中相遇、在空间和时间上的距离，以及希望这种交流能够超越限制。它传递了一种超越个人欲望和局限的境界，表达了对人与人之间真实交流和理解的追求，具有深远的人生哲理。
拔地高崖如铁色，拂天老树作寒声。他年记宿榕台夜，便是南归第一程。
万木总柔翠，况复新晴时。日色照欲动，山气敛还迟。望之如何揽，举袂随风吹。
江西清绝处，频赏厌还休。快作坤维去，闲为丙穴游。百牢山倒拔，三峡水横流。未有人收拾，公其与笔谋。
少贱肠枵破褐单，傍人门户活饥寒。自从毁齿初成券，直至长须尚不冠。冷炙时沾筵上{左食右皴去皮}，秃芒旋扫臼边残。他时纵取封侯印，仅得君王踞厕看。
华台陈桂席，密榭宴清真。柏叶犹霜气，桃花似汉津。青尊照深夕，绿绮映芳春。欲忆相逢后，无言岭海人。
对灶何妨客燎衣，溪翁且莫键柴扉。日之夕矣樵风冷，觳觫一牛将犊归。