老者得其养，幼者得其仰。
劳者得其饷，死者得其葬。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《太平吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老者得其养，幼者得其仰。
劳者得其饷，死者得其葬。
诗意：
《太平吟》表达了一种理想的社会状态，即太平盛世。诗中描述了人们各个阶层在这个太平时期所能得到的合理待遇和福利。老年人得到养老的照顾，年幼的人得到尊重和抚养，劳动者得到劳动的报酬，逝者得到合适的安葬。
赏析：
这首诗词通过简洁而深入的描述，描绘了一个和谐、平静的社会环境。诗人邵雍通过列举不同人群的福利，展现了社会秩序和人情关怀的理想状态。诗中所述的老者、幼者、劳者、死者代表了社会各个阶层的人，诗人希望每个人都能在这个太平时期得到应有的关怀和尊重。
诗词中的"老者得其养"表达了对老年人的关心和尊重，强调应该尽力照顾和满足他们的生活需求。"幼者得其仰"则体现了社会对年幼人群的扶养和教育责任，让他们能够在安全和温暖的环境中成长。"劳者得其饷"强调了劳动者应该得到合理的报酬和待遇，以体现对他们辛勤劳动的认可和回报。最后一句"死者得其葬"则提醒人们即使离世，也应该得到尊重和适当的安葬。
整首诗词传达了对一个理想社会的向往，呼唤人们彼此关心、互相扶持，形成一个和谐、温暖的社会环境。它提醒人们关注社会弱势群体，重视彼此之间的人情关怀，以实现太平盛世的愿景。这首诗词展示了邵雍对社会公平和人伦关系的思考，也体现了他对人性本善和和谐社会的信念。
五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，五弦一一为君调。第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。杀声入耳肤血憯，
十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，数行书札忽临门。卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。
君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
冬狩出离宫。还过猎武功。涧横偏碍马。山虚绝响弓。更嬴承落鴈。韩卢鬬蛰熊。犹开三面网。谁肯一山重。
星星冷炬拂云堆，夜踏偏桥半欲摧。人队似猿穿岭去，犬声如豹透林来。
琢雪雕冰，攒花簇锦。邻义昭昭，友义炯炯。扶人上树，推人下井。劫石可消，此恨难殒。