太上务为德,后来纷立言。
谁非托邹鲁,甯复得羲轩。
吾爱黄叔度,人称李仲元。
典弄如可作,庶用约文烦。
陈杰,字焘父,洪州丰城(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士,授赣州簿。歷知江陵县,江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇,知其还做过知州和短期朝官。宋亡,隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷(《宋史艺文志补》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本(简称豫章本)、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《太上务德》是宋代陈杰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
太上务为德,
最高的境界是追求道德美德,
后来纷立言。
后来众多人纷纷议论。
谁非托邹鲁,
有些人是借鲁国的邹子才有了声誉,
甯复得羲轩。
也有些人是借甯文君得到了名声。
吾爱黄叔度,
我喜爱黄庶度,
人称李仲元。
人们称颂李仲元。
典弄如可作,
他们的表演和游戏可以成为典范,
庶用约文烦。
并且有助于约束繁琐的文辞。
诗意:
这首诗词主要表达了追求道德美德的高尚品质,以及人们对名声和声誉的追逐。诗人通过提及一些人受到借他人名声的帮助而得到赞誉,以及表演和游戏的价值,暗示了社会中人们对名利的追逐和对审美的追求。
赏析:
《太上务德》以简洁明了的语言表达了诗人对道德追求和社会现象的思考。诗人通过对不同人物的提及,暗示了名声和声誉对个人生活和社会地位的重要性。诗词中的"黄叔度"和"李仲元"被赞誉,可能代表了诗人对真正的才华和品德的认可。而最后两句"典弄如可作,庶用约文烦",则提到了表演和游戏的价值,并暗示了文辞应该简约而不繁琐。整首诗词以简洁的文字展示了对道德和社会现象的思考,给人以深思的启示。