高栋虚窗五月凉，客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观，涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣，梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久，此处从今是道场。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高楼虚窗五月凉，
客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观，
涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣，
梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久，
此处从今是道场。
诗意：
这首诗词描绘了一幅宁静而禅意的景象。诗人苏辙以高楼虚窗、五月凉爽为背景，描述了一个宁静的场景。来访的客人在清凉的五月扫地，并点燃香烛。白云低垂，环绕着明亮的月亮，观赏着它的美景。涨潮的海水东流，清凉的气息充满了整个房间。在长时间的疾病中，诗人的渴望心情久久不能得到满足，只能以沆瀣一气的思绪和回忆来填补。而他的梦境却带他回到了潇湘之地。老年的夫妇经过长时间的修行，将这个地方视为自己的道场，从今以后将在这里修行。
赏析：
这首诗词展现了诗人对宁静、禅意和自然之美的追求。高楼虚窗、五月凉爽的描绘给人一种宁静的感觉，让读者仿佛置身于这样一个清凉的环境中。客人扫地、焚香的描写表达了对精神净化和内心宁静的追求。白云低垂、明月观赏的场景营造出一种超脱尘世的氛围。涨潮的海水和清凉的气息则象征着冷静和澄明。诗人的疾病和渴望心情的描写，展示了对满足和心灵平静的渴望，同时表达了生活的无奈和不尽如人意。最后，诗人将这个地方视为夫妻俩长期修行的场所，显示了对修行和追求内心安宁的决心。
整首诗词以简洁的语言和具体的意象，展示了苏辙对宁静、禅意和内心追求的主题。通过描绘清凉的环境、精神净化的仪式和自然景观，诗人表达了对心灵平静和内在满足的追求。诗词中的意象和情感共鸣，使读者在阅读中体验到一种宁静和超然的境界。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。