一出四旬归，身谋喜不遗。
歌方想原壤，讖复合龟兹。
厚薄惟求称，死生难预知。
桐棺三寸窆，亦足矫茶毗。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《唐村买杉为椁南当买杉为棺戏作》是宋代诗人卫宗武的作品。这首诗意蕴涵深远，通过描述一出四旬归的故事，表达了对生死的思考和对人生价值的追求。
这首诗词的中文译文为：
唐村买杉作椁，南方买杉作棺，戏作。
这首诗词描绘了在唐村买杉木制作椁木，南方买杉木制作棺木，用于戏剧表演的场景。
诗词通过简洁的文字，寄托了深刻的哲理和人生观。以下是对诗词的赏析：
这首诗词以极简的语言勾勒出一个富有象征意义的场景，唐村买杉作椁，南方买杉作棺，戏作。这里的唐村和南方成为两个象征，代表了人生的两个不同阶段，椁和棺则象征着生与死。
作者以诗意的手法，将生死之间的沧桑与浩瀚表达出来。四旬归，是指四十天的时间，象征着一个阶段的结束和另一个阶段的开始。这里的四旬归既可以指一个人的生命历程，也可以指一个时代的兴衰更替。
诗词中的唐村买杉作椁和南方买杉作棺的对比，意味着人生的起伏和不确定性。生命的长短和命运的变化是无法预知的，就像桐棺三寸窆，即使再华丽的椁木或棺木，也无法改变死亡的不可逆转。
诗词透露出对生命意义的追问和对命运的思考。作者在诗中提到了歌方想原壤，讖复合龟兹，抒发了对祖国的思念和对远方的向往。这种对过去和未来的思考与对生死的揣摩相映成趣，凸显了人生的无常和自然的力量。
整首诗以简洁的文字勾勒出复杂的情感和哲理，通过对生死、命运和人生意义的思考，表达了人对生命的珍视和对自身价值的追求。诗词的美在于它的深远内涵和丰富意蕴，引发读者对人生和存在的思考。
久住巴兴寺，如今始拂衣。欲临秋水别，不向故园归。锡挂天涯树，房开岳顶扉。下看千里晓，霜海日生微。
可之有，因赋是词付何琮，俾歌之以侑一醉。雪霁春已半，露重午方暄。一筇挂上高绝，便觉眼前宽。指点数家楼阁，检校一村花柳，绿水接青烟。峦岫竞围绕，风日更清妍。闹媒蜂，纷使蝶，菜花繁。少年正尔行乐，谁复顾华颠。自有此丘此坂，那得游人箫鼓，暖响出中天。归步不妨晚，
涉险何如过虎牢，白云堆里著身高。登临我欲招元亮，谈笑时能接李翱。人境地下看犹粟，洞天西去有蟠桃。学仙恐是虚无说，且向峰头跨六鳌。
野蔬出芋惯寒酸，羹绿虀黄顿顿餐。直到新年立春日，却无生菜上春盘。
痴绝有庵不肯住，弄老挑云径山去。地水火风分裂时，亲书赠予黄葛布。蜕封读罢咽无语，会得龙须能辟暑。岂知玉骨本清凉，书则珍藏布不取。源老忽踏幽深路，道在隔山遥望处。巨帙已载闲葛藤，何堪又送闲家具。开眼一看笑呵呵，犹有这个可奈何。来而不往非世法，聊效芹忱愧不多。
落尽群花独自芳，红英浑欲拒严霜。开元天子千秋节，戚里人家承露囊。