修行先把家缘舍。
莫顺人情谈话。
慎勿攀高忽下。
休著纤毫假。
心猿意马无令耍。
真净真清幽雅。
神气和调惺洒。
功满丹无价。
《桃源忆故人 赠老姚先生》是元代马钰所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修行先把家缘舍。
莫顺人情谈话。
慎勿攀高忽下。
休著纤毫假。
心猿意马无令耍。
真净真清幽雅。
神气和调惺洒。
功满丹无价。
诗意：
这首诗词表达了作者对故人的思念和对修行的思考。诗中提到了修行者应当放下世俗的家庭纷争，不要随波逐流，谈论虚浮的人情世故。要慎重行事，不要贪图权势而忽视道义。同时，作者也呼吁修行者要保持真实，不卑不亢，不以虚伪的言行欺骗他人。内心要像猿猴和马匹一样自律，不被外界干扰。真正的修行者应该保持纯净和清雅的心境，以神气和谐、调适自如的姿态面对世界。最后，诗中提到修行的功德是无价之宝，无法用金钱衡量。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了作者对修行的理解和期望。通过对比修行者与凡俗人的不同态度和行为，作者强调了修行者应该追求纯真、清雅和自律的品质。诗词中的桃源意象传达了一种遥远而理想化的境界，象征着内心的宁静和超脱。整首诗词语言简练，意境清新，表达了作者对修行者的期许，同时也给人以启示，鼓励人们追求内心的深度和纯净，超越俗世的纷扰，追求真实的自我。
这首诗词在元代文学中展现了马钰对修行道路的认知和追求，也体现了元代文人崇尚清雅和纯粹的审美观念。通过对修行者的要求和境界的描绘，诗词传递出一种追求内心升华和超越尘世的理想，具有一定的哲理性和教益性。
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头
四海衣冠拜九重，圣君在位像飞龙。遥瞻雉扇双开处，万岁齐呼瑞气浓。
临深投纶竿，直钩本非钓。欲钓圣贤心，默坐得其要。
记得年时赏荼コ。蝴蝶满园飞。一双宝马，两行箫管，月下扶归。而今寂寞人何处，脉脉泪沾衣。空房独守，风穿帘子，雨隔窗儿。
缚虎手。悬河口。车如鸡栖马如狗。白纶巾。扑黄尘。不知我辈，可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问旗亭，美酒斗十千。酌大斗。更为寿。青鬓常青古无有。笑嫣然。舞翩然。当垆秦女，十五语如弦。遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促。揽流光。系扶桑
赵村红杏每年开，十五年来看几回？七十三人难再到，今春来是别花来。