陈世凋亡后，仁祠识旧山。
帝乡乔木在，空见白云还。
双塔寒林外，三陵暮雨间。
此中难战胜，君独启禅关。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《题报德寺清幽上人西峰（寺即陈文帝故乡）》是唐代诗人皎然创作的诗歌。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
陈世凋亡后，我来到陈文帝的故乡，报效德寺的清幽上人。这里依然保留着帝乡的高耸树木，只看到苍穹中飘荡的白云翻滚。离开寺庙，可以眺望到遥远的双塔和苍茫的寒林，雨水也模糊了三陵的轮廓。这个地方不轻易被征服，只有您自己去触摸禅宗的门关。
诗意和赏析：
《题报德寺清幽上人西峰（寺即陈文帝故乡）》这首诗以皎然的心情和景色描写出了陈文帝故乡的景象，并探讨了禅宗。首先，诗人表达了对陈文帝去世后陈国陷入动荡的感叹。然后，诗人通过描写德寺的清幽上人和周围环境展现了这个地方的宁静和僻远，同时也提醒人们不要忘记过去辉煌的一切，寻求内心的宁静和升华。最后，诗人提到了禅宗，传达了战胜自我、寻求心灵与宇宙的和谐的思想。
整首诗歌通过具体的景物描写与抽象的思想意蕴相结合，展示了诗人对陈文帝故乡的情感和对禅宗的体验。诗歌以简洁的语言和自然的意象表达了作者对于荏苒光阴以及人生的思考。通过诗歌，诗人向读者展示了自己对自然和精神追求的敏锐观察力和对禅宗的理解。
整首诗的意境平和而宁静，诗人通过自然景色的描写透露出对于人生命运的思索。同时，通过描绘寺庙和禅宗所代表的宁静与超脱，展现出对于内心和灵魂的平和追求。这首诗歌既反映了作者对陈文帝故乡的留恋之情，又抒发了对于宇宙真理的深思熟虑。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。