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《题宝月大师法喜堂》

谁能怀抱信分明,扰扰相欺是世情。
只有陋儒夸势利,几曾高位功名。
欲将志义朝千载,只合溪山过一生。
君向此堂应笑我,病身南北正营营。

作者介绍

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝于江宁,年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。

作品评述

《题宝月大师法喜堂》是宋代文人曾巩的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
谁能怀抱信分明,
扰扰相欺是世情。
只有陋儒夸势利,
几曾高位功名。

欲将志义朝千载,
只合溪山过一生。
君向此堂应笑我,
病身南北正营营。

诗意:
这首诗词表达了曾巩对世俗之风的不满和个人追求的思考。诗人认为现实社会中充斥着欺诈和虚伪,很少有人能够坚持真实和诚信。他对于那些只追求权势和利益的陋儒们深感不屑,认为他们虽然可能升至高位,却很少能够获得真正的功名和成就。

诗人表达了自己追求志向和价值观的决心,他希望自己的志向和义气可以传承千载,但他也明白自己的人生有限,只能在溪山之间度过一生。最后两句表达了诗人身体不适的状态,他在南北奔波,却仍然坚持追求自己的理想。

赏析:
这首诗词展示了曾巩对当时社会风气的反思和自身价值观的坚守。他批评了世风日下、欺诈盛行的现象,对于功利主义和权势追逐持有批判的态度。诗中所表达的追求真实和诚信的精神,以及对于追求志向和价值的决心,体现了诗人的人生态度和价值追求。

曾巩的诗词以其深邃的思想和独特的表达方式而闻名。这首诗词通过简洁而有力的语言,揭示了他对社会现象的判断和对个人追求的思考。诗人对于现实的不满和对于理想的追求,给人一种深思熟虑的感觉,同时也表达了他对于真实和诚信的崇尚。

整首诗词的意境清新自然,表达了诗人对于真实和真诚的向往,并在其中融入了对于社会的批判和对于个人价值的追求。这使得这首诗词在宋代文坛上独树一帜,具有一定的思想内涵和审美价值。

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