宿草竞春力，阶除日青青。
何心愿滋茂，薙去辄复生。
一气养万类。
兰药尽勾萌。
何当纫余佩，采采撷芳英。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《薙草》是宋代诗人李廌的作品。这首诗以草木的生长为主题，描绘了宿草在春天竞相生长的情景，表达了诗人对生命力的赞美和对美好事物的向往。
诗中的“薙草”一词，意指修剪草木。诗人以此为象征，表达了对生命力的赞叹和对生命的探索。诗的开头，“宿草竞春力，阶除日青青”，描述了草木在春天竞相生长的景象，将春天的生机勃发与青草茂盛的景象巧妙地融合在一起。接下来的句子“何心愿滋茂，薙去辄复生”则表达了诗人对生命力的渴望，他希望自己能像宿草一样茁壮成长，即使被修剪也能再度复苏。
诗人继续写道：“一气养万类，兰药尽勾萌”，这句表达了大自然的生机和多样性，将草木的生长与整个自然界的生命联系在一起。最后两句“何当纫余佩，采采撷芳英”，诗人以自己采摘花草的意象，表达了对美好事物的向往和追求。他希望能够拥有美丽的花朵，使自己的佩剑更加绚丽。
整首诗以草木的生长为线索，通过对自然景象的描绘，表达了诗人对生命力和美好事物的赞美，以及对美好未来的向往。这首诗语言简练，意境深远，通过自然景物的描绘，表达了诗人内心深处的情感和追求，给人以启迪和思考。
问处分明答处端，还同双剑倚天寒。一从楼阁门开后，满面惭怕无处安。
韩柳子孙皆物故，士民尸祝尚如新。吾行天下已头白，三百年唐惟二人。
群玉圈中作主人，紫薇花底会嘉宾。风光总属程夫子，好念文昌寂寞春。
回报隐居山，莫忧山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。
书云开管宴，法轮食轮转。觑之双眼盲，味之唾三嚥。云门胡饼，谩自夸张，杨岐栗蓬，急须收卷。露柱灯笼，春风满面。
凉飙应律惊潮韵，晓对彩蟾如水。庆霄占梦月，已祥开天地。圣主中兴大业，二南化、恭勤辅翊。抚宫闱，看仪型，海宇尽成和气。禁掖西瑶宴席。泛天风、响钧韶空外。贵是至尊母，极人间崇贵。缓引长生丽曲，翠林正、香传瑞桂。向灵华，奉光尧，同万万岁。