玉免夜夜明，金乌朝朝彻。
吾身有神光，大千韬日月。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题朝彻轩诗》是宋代诗人郭印的作品。这首诗通过简洁明快的语言，描绘了一幅壮丽的自然景观，并以此抒发了诗人对人生和宇宙的思考。
诗中提到了两个象征太阳的事物：玉免和金乌。玉免是传说中的神兽，相传它每夜都会发出明亮的光芒，照亮黑夜。金乌则是中国神话中的神鸟，它每天早晨都会从东方升起，穿越天空，照耀大地。通过这两个形象，诗人想要表达自己身上所散发的神秘光芒，将自己与自然界的伟大力量相联系。
诗人称自己身上有神光，意味着他拥有非凡的灵性和超凡的存在感。他提到的"大千"，是指宇宙的壮丽与广阔。"韬日月"的意思是隐藏、遮蔽太阳和月亮，这里表达了诗人希望自己的光芒能够超越日月的意愿。
这首诗意蕴含深远，折射出诗人对人生和宇宙的思考。通过与自然界中伟大的力量相对照，诗人表达了自己对人类存在的独特感悟。他希望自己的光芒能够超越时间和空间的限制，与宇宙共鸣，展示人类的伟大和独特价值。
整首诗以简练的表达方式，直接而有力地揭示了诗人对人生和宇宙的思考，以及对自身的自信与追求。这种意境的营造和思想的抒发，使得这首诗词成为了一幅富有哲理和抒情的艺术作品。
萼绿华身，小桃花扇，安石榴裙。子野闻歌，周郎顾曲，曾恼夫君。悠悠羁旅愁人。似飘零、青天断云。何处销魂，初三夜月，第四桥春。
胡地三月半，梨花今始开。因从老僧饭，更上夫人台。清唱云不去，弹弦风飒来。应须一倒载，还似山公回。
古往今来几过帆，天高地下一浮庵，与翁相见亦偶尔，一笑无言意自参。
后樊百君子，相对两玉人。酴醾三月暮，篠簜四时春。俱怀冰雪姿，不竞桃李辰。何以树之背，恐受俗子尘。
闻说乌台欲勘诗，此身幸不堕危机。少陵酒后轻严武，太白花前忤贵妃。迁客芬芳穷也达，故人评论是耶非。饱参一勺濂溪水，带取光风霁月归。
演纶多暇每封章，暂去颁条道更光。郡吏好排红粉妓，史君曾是紫微郎。楼台有月新诗出，囹圄无人绿草长。地接清淮足佳致，水村烟坞似鱼乡。